В комментариях под моей статье о вестерне "Золото Маккенны" часто упоминались истерны - фильмы историко-приключенческого жанра, снятые по эту сторону океана. И многие называли "Белое солнце пустыни", "Неукротимых" и фильмы с участием Гойко Митича.
Но вот об истернах, снятых на румынской киностудии, никто не сказал.
Я точно помню, что эти картины показывали по телевизору.
Хоть я в конце 60-х и была соплюшкой, но очень хорошо помню непонятные имена участников событий, мордобой за правду, белые рубашки героев, главную героиню со звонким девичьим голосом, песни на странном языке и в конце фильма колокольный звон, когда схватились два дядьки не на жизнь, а на смерть. В итоге плохой дядька повисает на канате от колокола, его жинка достаёт из-за пазухи мужа важную бумагу и, сидя прямо около ног повешенного, сжигает этот документ. А на стене пляшет тень от пламени...
Узнали, о каких двух истернах я говорю?
"Гайдуки" и "Месть гайдуков"
Название фильмов тоже врезалось в мою память - уж больно слово "гайдук" было непонятно и непривычно для детского уха.
Во время новогодних каникул пересмотрела оба фильма.
Дааа ууужжж...
Что значит, за полвека накушалась всякого-разного в кино.
Вижу, что драки поставлены примитивно - от удара кулака враг падает замертво, резиновые дубинки прямо в кадре отскакивают от людских тел (и опять же враги падают замертво), никто даже не вспотеет от махача.
И самое смешное, что злодей намного брутальнее главного героя, по мимике которого иногда кажется, что ещё чуть-чуть, и он расплачется. Наверное, я просто придираюсь к румынскому режиссёру Дину Кочу.
Тема освобождение Балкан от турок была и остаётся злободневной до сих пор в тех краях. У маленьких народов гордость и свободолюбие в крови. Они желают быть независимыми, пусть даже бедными. Да, конечно, русские помогли очистить Балканы от османского ига. Но для нас это была помощь собратьям по вере. А местные люди ежедневно, ежечасно жили
и трудились под турками, испытывали притеснения и гонения со стороны иноверцев и отважно сопротивлялись. Но это были местечковые битвы,
а героев были единицы.
Поэтому неудивительно, что практически вся фильмография Константина Кочи (Дину Коча по-румынски) посвящена освободительной теме,
а его фильм "Гайдуки" стал первой картиной из серии историко-приключенческих фильмов об освободителях от османского владычества.
По сути гайдуки были крестьянами. Но им пришлось взяться за оружие, чтобы противостоять бесчинствам турок. Гайдуки были смелы, отважны, имели крупное телосложение. Нередко российские цари брали на службу гайдуков как телохранителей, а уже дети гайдуков получали в России университетское образование.
Но были среди гайдуков и те, кто уходил на сторону врага. И тогда их называли "пандурами". В наше время это слово стало именем нарицательным и имеет уничижительное значение, например, в Сербии.
Если кто-то читал роман "Консуэло" Жорж Санд, то во втором томе подробно описывается генерал пандуров Франц фон дер Тренк -
его внешность, отвага и, одновременно, злодейская сущность:
"Смотрите, вот он, этот наводящий ужас герой, этот Тренк-Опалённая Пасть, как прозвали его наши солдаты, знаменитый партизан, самый хитрый, самый предприимчивый, самый необходимый в печальные годы войны, величайший хвастун и величайший хищник своего века, - но в то же время самый смелый, самый сильный, самый энергичный, самый сказочно отважный человек новейших времен! Это он, Тренк-грабитель, дикий пастырь кровожадной стаи голодных волков. Франц фон Тренк, почти шести футов роста, был ещё выше, чем его прусский кузен. Ярко-красный плащ, застёгнутый у шеи рубиновым аграфом, распахиваясь, обнаруживал у него за поясом целый музей турецкого оружия, усыпанного драгоценными камнями. Пистолеты, кривые сабли, кортики - всё было тут, чтобы придать ему вид самого ловкого и решительного убийцы. Вместо султана на его шапке красовалось
как бы древко маленькой косы и на нём - четыре отточенных лезвия, спускавшиеся почти до лба. Он был страшен. Взрыв бочонка с порохом изуродовал его лицо, придав ему нечто дьявольское.
"Нельзя смотреть на него без содрогания", - гласят все мемуары того времени."
Несмотря на то, что Франц фон дер Тренк - враг, он так же бесстрашен. Бесстрашие было в крови у балканских народов, которое впитывалось
с молоком матери.
Именитых гайдуков, не изменивших православной вере и родной земле, воспевали в песнях и легендах, матери сказывали детям о народных героях, воспитывая в них гайдуковскую отвагу и любовь к родному краю.
Именно поэтому румынский режиссёр Дину Коча решил экранизировать услышанные в детстве сказания о гайдуках. Нередко они были героями-одиночками. Но чаще подбирали себе таких же смелых, преданных, испытанных товарищей и братались с ними. Измена побратимству считалась страшным грехом. Но если гайдуки-братья шли до конца,
то на поле брани стояли до последнего воина.
Всё это отразилось в творчестве Дину Коча, снявшего шесть фильмов
о гайдуках:
1. "Гайдуки" (1966);
2. "Похищение девушек" (1967);
3. "Месть гайдуков" (1968);
4. "Приключения гайдука Ангела" (1969);
5. "Приданое княжны Ралу" (1970);
6. "Неделя безумных" (1971).
Это было на руку Советам - режиссёр из маленькой страны соцлагеря снимает патриотические картины. Сейчас что-то не видать фильмов о гайдуках. Наверно, румынскому киношному люду просто некогда. Они отчаянно куют леи, сдавая съёмочные площади в аренду иностранным киностудиям.
Что-то я разворчалась сегодня... Видимо, к снегопаду😄
* * *
Кто же из вас, мои дорогие читатели, видел в детстве эти картины?
Я помню только две - "Гайдуки" и "Месть гайдуков". Так что не только СССР и киностудия ДЕФА (ГДР) снимали истерны, но и в маленькой Румынии создавались приключенческо-кинематографические чудеса.
Вдруг кому-то пригодится👇
Или кому-то вспомнится👇
Или кому-то захочется повторить👇
#история кинематографа #приключенческие фильмы #киноиндустрия #развлекательное #воспоминания из детства
