Мир действительно меняется на глазах. То, что совсем недавно казалось просто невероятным, теперь вполне приемлемо. Реалии распространения вредоносного поветрия (коронавируса) диктуют свою повестку дня в том числе и для верующих людей.
Людей, ходящих в храмы не минуло разделение во взглядах на происходящее вокруг. Не скрою, что поначалу действительно было трудно ориентироваться в происходящем. Помню как, в том числе, с церковных амвонов звучали проповеди не бояться новой заразы, которая, как казалось тогда, не намного опаснее гриппа. Но потом риторика изменилась. Оказалось, что все отнюдь не так просто и безоблачно.
Считаю, что Русская Православная Церковь в лице священноначалия заняла верную позицию во всей этой ситуации. Мне даже кажется: единственно верную. Единственное, что, как мне кажется, могло смутить, так это протирание лжицы спиртом. На это было пойти трудно, но, видимо, эта мера была введена большей частью для внешних, чем для своих. Да и, откровенно говоря, не приживается такая практика.
По поводу остальных мер в храмах могу сказать только одно: они ни как не мешают верующему человеку молиться Богу и участвовать в богослужении. И, конечно же, они ни как не связаны со грехом.
Что касается вакцинации, то я убежден, что вакцинация дело нужное, необходимое и Богу угодное. С одной стороны, это проявление послушания кесарю (ведь мы живем в обществе и государство есть та необходимая ограда от зла, которую дает нам Господь); с другой стороны, это проявление здравого смысла: ведь когда люди умирают, то воспользоваться противоядием от болезни есть дело благоразумия. Так я мыслю, и так считаю. Из тех прихожан, которых мы проводили из этой жизни, были именно те, кто не хотел или не успел привиться. Есть и такие бывшие антипрививочники, которые очень тяжело переболели и осознали, что отказ от вакцины был большим заблуждением. Поэтому, отвечая на вопрос заголовка, я бы не смог назвать подвигом веры отказ человека вакцинироваться. А что же это? Упрямство? Скорее всего.