Очень часто даже люди, неплохо разобравшиеся в коммунизме, совершают коренную ошибку, глядя на коммунизм глазами капиталиста, буржуя. Что имеется в виду? И капитализм, и феодализм, и рабовладельческий строй, приучают человека, причем, приучают сызмальства, к восприятию ситуации, которую экономисты называют «товар-деньги-товар», как естественной. И в общем-то, это достаточно разумно. Представьте, что кто-то сделал полезный продукт, потом его кому-то продал, заплатил с этого налоги, - получается, что кто-то приобрел для себя полезный продукт, а кто-то заработал деньги - всё честно, именно такая “идиллия” и “звучит” в голове у тех, кто ратует за “честный” капитализм. Однако, помимо того, что в этом взгляде есть некоторая польза, в этом же взгляде есть и серьёзное ограничение для общественного развития, чтобы проявить его, прибегнем к примеру.
Большинство согласится с “абсолютной” верностью поговорки «каждый должен заниматься своим делом», другими словами, каждое дело должен делать специалист. Вроде бы тоже всё очевидно: мы не пойдем лечить зубы к сантехнику и не вызовем стоматолога, когда у нас течёт кран, но при всей своей очевидности, полезности и, казалось бы, полной разумности, именно эта точка зрения является ограничением. Почему? Потому что, сказав неточно первую часть этой фразы о том, что частное дело должны делать специалисты, люди забывают её вторую часть, которая состоит в том, что общее дело должны делать все. Почему? А по очень простой причине, потому что общее дело - есть, по определению, дело всех и каждого. А что является общим делом для нас, для людей? Это наше общество. Обратите внимание на общий корень общее-общество. Общество начинает деградировать, если в его составе нет людей, которые озабочены общим благом и работают на общее дело. И наоборот, общество развивается, если большинство думает об общем благе и работает, помимо своей основной работы, конечно, не забрасывая её, ещё и на общее благо.
Коммунизм, как раз и есть такое общество, в котором все, то есть каждый, работает, помимо своей специальности, ещё и на общее благо, то есть несет какую-то общественную нагрузку, несет какую-то общественную функцию, приносит пользу, которую трудно загнать в рамки специальности, профессии, трудно описать какими-то формализмами или измерить зарплатой. Это общее благо начинается с того момента, когда ты в 10 лет помог старушке перейти через дорогу, и заканчивается тем, что во взрослом возрасте помогаешь воспитывать детей соседей или просто незнакомых тебе детей в детском доме, берёшь шефство над ними, - довольно много примеров таких дел, они могут быть как в области науки, производства, искусства, культуры, здоровья, досуга, так и в области обычной добрососедской жизни и, не смейтесь, в области управления самим обществом.
Ошибка часто состоит в том, с чего мы, собственно говоря, и начали, что многие люди думают, что коммунизм должен построить кто-то, но не они. То есть они изучат теорию, когда коммунизм построят, они будут жить при коммунизме, не будут нарушать его законов и основ, будут такими «добропорядочными потребителями» и они считают, что так и должно быть. А вот, собственно, революцию делать, наводить порядок в стране, это должен кто-то другой – может быть кто-то с Марса, может быть с Венеры, но не они. Такая вот «потребительная» модель мышления. Они забывают, что коммунизм дело всеобщее, то есть каждого, а значит все, то есть каждый, обязаны посильно вносить свой вклад. Какой именно, каждый должен сам решить, но при этом он должен обращаться к своей совести, действительно ли он помогает? или он делает что-то для “отмазки”, для отписки? как часто было в поздне-советское время, в 1980-е годы. Вот эта ошибка является не просто самой главной, она является коренной, и эту ошибку восприятия мы обязательно должны преодолеть. Потому что, если мы её не преодолеем, то после того, как построим в очередной раз коммунизм, он опять развалится. Вполне прочным он станет только тогда, когда подавляющее большинство членов общества поймет, что коммунизм дело общее и каждый должен работать в команде со всеми своими товарищами на общее благо.
PostScriptum
Вы спросите, - а причём здесь пробки? Просто потому, что наблюдения за тем, как ведут себя водители в пробках, наводят на сходные размышления:
- более всего в пробках раздражают “обочечники” и подобные им яркие выразители идеи личной свободы, без оглядки на окружающих;
- а с другой стороны, чем больше водителей проявляют взаимопонимание и терпение, тем быстрее (в целом для участников, но, возможно, не для конкретного “любителя свободы”) пробка рассасывается.
Марат Сергеевич Удовиченко,
участник группы "Свободное Время"
Будем благодарны вам за помощь в распространении марксизма-ленинизма и издании книг. Мы издаём серию книг «Основное в ленинизме», учебник для кружков «Наука побеждать» и художественную литературу. Книги можно купить или скачать бесплатно на нашем сайте. Чтобы скачать книги бесплатно: заходите на наш сайт, и кликайте на слово "книги" в тексте "О магазине" на главной странице.
В данный момент мы ищем верстальщика. Если вы готовы нам помочь, напишите, пожалуйста в комментариях.
Приглашаем к сотрудничеству авторов, корректоров и просто грамотных и внимательных людей, желающих вычитывать Ленина для последующей публикации серии «Основное в ленинизме».
Купить и заказать книги В.И. Ленина из серии "Основное в ленинизме можно тут
Брошюра "В помощь товарищу. Справься со стрессом, овладей эмоциями, научись эффективному общению"
Бесплатно скачать брошюру можно здесь
Курс коммунизма для начинающих "Наука побеждать"
Учебное пособие "Научный социализм"
Учебное пособие "ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ и ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ"
Книга "Краткая история будущего"
Книга "Марксизм-ленинизм эпохи диктатуры пролетариата"
Пройти опрос группы "Свободное время"
Следить за нашими публикациями удобнее по подписке, поэтому, если вы еще не подписались, подписывайтесь на наш канал, а также читайте и смотрите другие интересные материалы на наших каналах тут: