Дела добрые конечно же хорошо, но для борьбы с искушениями этого явно недостаточно. Что же ещё поможет нам?
Чего же не хватает?
И вот все мы дружно занялись добродетелями, утруждены этим с раннего утра до позднего вечера, но искушения никуда не делись. Трудимся, трудимся на благо ближнего, а соблазны душу атакуют и атакуют. Что-то добродетель не спасает от греха.... Да, не спасает, да и не может спасти. Добродетель условие необходимое, но не достаточное. Чего же не хватает? Ответ здесь:
"...бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна"
(Матф. 26:41).
Без молитвы никак.
А что такое молитва?
Молитва не является сообщением Богу текущих новостей, радостных или печальных, ибо для Всеведущего и Всеблагого ничто не новость. Это не монолог в небеса, не "святое заклинание", не способ воздействия на "неведомые миры" и даже не смиренное побуждение Бога к некоторому действию. Молитва есть восхождение ума и сердца к Богу. Господь не нуждается в наших молитвах, хотя и желает, чтобы мы молились. Мы нуждаемся.
Но в чём конкретно мы нуждаемся, что для нас является насущным и необходимым?
Да каких только нужд и потребностей у нас нет! Кратко резюмируя, "хорошо быть богатым (ну хотя бы чуток) и здоровым (причём непременно лет на сто, не меньше)". Причём незамедлительно под рукой обнаруживаются ссылки на тексты Священного Писания, например:
"И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне"
(Иоан. 14:13);
"Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе"
(Филип. 4:6-7).
И многие другие.
Ну хорошо, можно обращаться к Творцу за помощью в земных делах, не грешно это, только бы не переусердствовать в этом.
Но что наиболее важно?
Псалмопевец говорит:
"Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня"
(Псал. 50:12).
Главное - наша чистота в мыслях, устремлениях, поступках, делах. А мешает нам грех и искушения, в которые мы впадаем. Вот первостепенное направление приложений наших усилий. Ведь каждый из нас понимает, что финансовый успех призрачен, а у здоровья ограниченный срок годности, обычно не более ста лет.
Но кто-то возразит: "Позвольте! Но сказано же, что "...чего ни попросите..." (Ин.15:16), значит просить можно "обо всём"!" Да пожалуйста, можно, сколько душе угодно будет. Например, о хорошем урожае в поле (Лк. 12:16-21), да только закончиться дело это всё может безрадостно. А какое дело закончится радостно и хорошо? То самое, которое "...во имя Моё" (Ин.14:14).
Снова обратимся к основам христианства. Сын Божий вочеловечился (Ин. 1:14) для спасения нас от наших грехов:
"Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего"
(Гал. 1:4);
"так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих..."
(Евр. 9:28(а)).
Поэтому, молитва есть восхождение ума и сердца к Богу, спасение от греха и соблазна. Вот это и есть "во имя Христа", на это Господь и подаст помощь.
Снова посмотрим на текст:
"бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна"
(Матф. 26:41).
Гефсиманский сад, борение Спасителя, близка развязка искупительного дела Христа. Для апостолов же тяжелейшее искушение всей их жизни. Тот, на Кого возложили они свои надежды, ради Кого они оставили всё, Мессия, Царь Израилев, Которому надлежит царствовать, сейчас будет схвачен, осуждён, предан язычникам, распят и погребён. В эти последующие часы будут разбиты вдребезги все их мечты и пожелания, у них не останется ничего. Будет только страх. Как пережить такое искушение? Как??? Как не разочароваться в Том, Кто поднимал мёртвых, а сейчас вот Он уже и Сам погребён? Спаситель говорит им: "Бодрствуйте и молитесь..." (Мф. 26:41).
Не таковы наши искушения, они значительно мельче, хотя нам порой и кажется, что "...больше, нежели снести можно" (Быт. 4:13). Но "рецепт" преодоления соблазна тот же - "бодрствуйте и молитесь..."(Мф. 26:41). В тот момент, когда нас одолевает искушение, свой ум и своё сердце необходимо направить к Богу, Избавителю нашему. Молитва же проста по своей сути, если исходит от искреннего сердца. Это вопль души к своему Создателю, часто без слов, часто без чётких формулировок в мыслях, "воздыхание неизреченное". Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного! Остальное кажется излишним, ибо пред Ним открыто всё. Писание учит нас:
"воззови ко Мне - и Я отвечу тебе..."
(Иер. 33:3(а)).
Господь не подведёт!
Замечено, что "рецепт" этот работает на 100%. Если душа обращается за спасением от греха к Спасителю Богу, то иначе и быть не может, так как Он и благ, и всемогущ.
Но кто-то возразит: "Если всё так просто работает, то как же так выходит, что христиане искушаются и грешат?" Вопрос хороший и по существу. Но!
- Во-первых, не совсем уж всё и просто, то есть не легко. Перечитайте снова "Было ли легко Христу?". Будет ли легко нам? Нет, не будет, Спаситель нам ничего такого не обещал. Это часто пугает христиан и они "опускают руки".
- Во-вторых, необходимо бодрствовать, то есть заботиться иметь Бога в разуме. Никто за нас самих бодрствовать не будет, только сами. Это вопрос жизненных приоритетов. Бывает, что "...забота века сего и обольщение богатства заглушает..." (Мф. 13:22) правильное направление.
- В-третьих нужна стойкость. Крайне важно употребить весь "свой" ресурс (смотри "Усилия..."), всё терпение (Мф. 24:13), пострадать наконец в этой борьбе. Но увы, часто просто неохота, ибо...
- В-четвёртых, здесь может самый корень проблемы, а так уж нам и надо эти соблазны и искушения преодолевать? Может лучше сдаться (ну на минуточку хотя бы) этим "слабостям", а потом покаяться и будем много славить Спасителя за Его великую милость и прощение? (перечитайте "Помощь Христа. Зачем?") Может дело обстоит так, что мы сами(!) отказываемся от помощи Господней, чтобы или вляпаться в искушение (ну всего же на минуточку), или в гордыне отвергаем Его, потому что считаем, что САМИ справимся? А возможно, что мы не так уж мы и веруем в Его благость и силу, в Его помощь спасительную и слово Писания ("...может и искушаемым помочь" (Евр. 2:18)) для нас пустой звук. Невозможно, конечно, сказать что-то определённое и конкретное о каждом человеке,
"ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем?"
(1Кор. 2:11(а)).
Может у тебя, дорогой читатель, всё совсем иначе, как-то по особенному...
В заключении же хочется сказать, что человек есть то, что есть его молитва и ничто другое. А Спасителю нашему за всё да будет слава и да будет жива наша молитва к Нему.
Аминь.
Следующая статья по этой теме - В круговороте лени, иллюзий, соблазна и одержимости...
Рекомендуем прочитать:
- Приложение усилий
- Сретение Господне. Какие тайны открыл Симеон Богоприимец?
#искушения #молитва #чистое сердце #мольба #иисус христос #христианство #религия