Протоиерей Андрей Лемешонок
Святые люди молились и плакали за всё человечество, за всего Адама, их сердце не делало разделения: это я, это мой ближний, а это тот, кого я не знаю и знать не хочу. По мере нашего приближения ко Христу в нас будет возрастать чувство вины за каждого человека. Боль за ближнего — верный свидетель того, что в сердце живет Бог. Чем ближе ко Христу, тем больше скорбей и испытаний, тем глубже воспринимается страдание того, кто рядом.
Нам становится страшно за свою жизнь, и мы можем променять любовь Христову на мнимое спокойствие и благополучие. Сам Христос стучится в наши сердца, когда мы рядом со скорбящим. В том, что происходит с нашим ближним, есть и наша вина. Значит, мы недомолились, недотерпели, не смирились, недолюбили. Внешне, по человеческим меркам, можно смело оправдывать себя, но внутренне, если мы живем по духовным законам, вина есть. И чем ближе человек ко Христу, тем больнее ему от своего греха.
Нам хочется вселенской любви и молитвы за весь мир, непрестанной памяти о Боге и полного отречения от своей воли, хочется святости. Но если человек самовольно берет не свою меру, он может надорваться, впасть в уныние и ничего не сделать. Духовную жизнь начинать надо с тех людей, которые находятся рядом и ждут помощи от нас. Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов (Гал. 6: 2). Мы хотим, чтобы нас жалели и утешали, а сами не в состоянии пожертвовать своим покоем ради другого человека. Когда мы приходим к страдающему, тогда Господь промышляет и об этом человеке, и о нас. От нашего слова или от нашего молчания зависит, может быть, наш дальнейший путь ко Христу.
Я знаю случай, когда за одной больной, которая очень долго лежала, ухаживали ее родственники, и потом они говорили, что на каком-то этапе поняли: это нужно им самим. Через немощи больной они увидели свою греховность, нетерпение, несмирение. Они боролись, помогали ей и сами менялись. Бог вошел в их жизнь через болезнь ближнего.