Я работаю с людьми. Много людей проходит за день. Любопытно, но когда я нахожусь в спокойно-ровном состоянии, меня могут посчитать:
- веселой
- грустной
- умной
- скучной
- стервой
- да какой угодно!
Что это? Пресловутое "не суди обо всех по себе"?
А недавно я услышала такую фразу: “Я готова общаться только с достойными людьми!” Круто! Интересно, а кто такой этот достойный человек?
Ведь любой человек, который встретился на пути, это достойный именно НАС человек. Каждый достоин своего. Мы достойны ровно тех, кто нас окружает. Верно?
Те качества, которые раздражает нас в ком-то - есть в нас самих. Только мы не хотим их замечать. Качества человека всегда дуальны:
- злой - добрый,
- надежный - ветренный,
- жадный- щедрый.
Но сами по себе они нейтральны. Для кого-то жадным быть вполне в кайф, это называется рачительностью. А кого-то прямо распирает от желания доказать, что он не жадный, что это не имеет к нему никакого отношения. А может быть он транжира?
И опять вопрос: это хорошо или плохо? Только мы сами наделяем качества смыслом и ставим им жирный плюс или такой же жирный минус.
Мне еще кажется, что в первую очередь при общении с другими бросается в глаза то, что имеет для нас избыточную важность.
- Либо то, что мы в себе не принимаем.
- Либо то, что мы себе не можем позволить, и это обидно.
Недавно прочла пару ядреных примеров на эту тему:
Ненавидят женщин латентные геи, которые сами хотели бы быть на их месте. Ненавидят содержанок те, кто сами были бы не прочь ими стать, но не могут.
А вот и святое писание нам в помощь:
Ибо от избытка сердца говорят уста.
Когда видишь, что кто-либо срамословит, то знай, что в сердце своем он имеет не то, что говорит, но много более того.
Толкование на Евангелие от Матфея
Получается вот что: если в нашу жизнь пришел тиран, то нам пора вспомнить забытое понятие личных границ.
Если в нашей жизни возник безвольный и бесхребетный маменькин сынок - чур! А мы умеем отдавать бразды правления в руки сильного пола? Или все знаем лучше всех и принимаем решения сами?
Если в нашу жизнь пришел человек, который красиво говорит, но ничего не делает? Такой человек пришел, чтобы сказать: "Начинай себя ценить! Почему тебя устраивает, что мы играем по моим правилам, и ты готова лишь подстраиваться?”
Рядом с нами жадина? А не слишком ли мы скупы прежде всего по отношению к самим себе? Скупы на любовь, эмоции, время.
По сути все это - проекция. Перекладывание своих мыслей, убеждений и чувств на другого человека. У психологов есть даже такой анекдот.
Чебурашка спрашивает у Гены: «Что такое проекция?».
Гена отвечает: «Это когда ты говоришь, что у меня большие уши и маленький рот».
Человек с большими ушами всегда будет обращать внимание на чужие уши, с маленьким ртом на чужие рты и т. д.
Итак, если мы недовольны своим окружением, работой - мы недовольны прежде всего самим собой. И люди отражают это наше представление.
“Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас”.
Круг замкнулся. Получается, что воспринимаемая нами вселенная – это лишь наше отражение.
Помните старую притчу?
Однажды четверо слепых захотели узнать, что же такое слон.
Один потрогал слона за хобот, и подметил: "Слон похож на толстый канат". Второй потрогал хвост, и возразил ему: «Нет, скорее на верёвку».
Третий, который трогал слона за ногу, возразил: «Вообще-то, он похож на столб».
А четвёртый, который трогал за брюхо, сказал: «Вы все не правы! Слон похож на огромную бочку!».
И все они были не правы, и каждый из них прав был по-своему.
В психологии есть исследования, результаты которых показали, что среднестатистический человек знает себя всего на 3–5%. Всё, что происходит с нами благодаря нашим зеркалам, имеет очень важную цель: лучше узнать самого себя. И поменяться.
Если тебе не нравится то, что ты получаешь, измени то, что ты даёшь.
Карлос Кастанеда
Все просто, не так ли? Спасибо вам, мои зеркала, которые бесят меня, которые мне так и хочется порой пнуть или даже разбить.
Благодаря вам у меня есть шанс познакомиться с самым важным человеком моей жизни. И узнать получше свой характер, свои мечты, истинную радость, боль или печаль.
“Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас”. Так прав ли Ремарк? Похоже, да.
