Вопрос завоевания Обетованной Земли (Палестины) имеет чрезвычайно серьезные исторические последствия.
В книге Иисуса Навина сказано, что израильский народ перешел реку Иордан и стал станом возле города Иерихона.
Бог повелевает избранному народу уничтожить все живущие племена на этой земле.
С точки зрения гуманистического и либерального сознания — это бесчеловечно.
Для большинства россиян Ветхий Завет — это "жестокая книга", так как мировоззрение их сложилось под влиянием европейского гуманизма, возникшего еще в эпоху Возрождения, а Библейскому благовестию доверяет только малая часть православных.
Но для ветхозаветной истории — это библейское свидетельство является фундаментальным, ибо грех — это смерть. Грех и смерть — это два явления, которые имеют одну сущность. Грех очень заразная вещь и эта зараза несет за собой разложение, растление и смерть.
Народы, которые поражены грехом, которые исчерпали все возможности исправить свою нравственность, которые не имеют сил и духовных ресурсов обратится к истинному Богу, — приходится истребить.
Чтобы избранный народ, который Бог спасал и хранил сорок лет в пустыне, не заразился идолопоклонством и развратом, нужно уничтожить источник заразы.
Например, мы понимаем когда говорят о пандемии COVID-19, что заразных нужно изолировать, привлекать к ответственности если они нарушили изоляцию, нарушили карантин, заразили здоровых и т.п.
На современном гуманном уровне мы это понимаем…
Но для ветхозаветных духовных вождей и пророков грех — это такой же заразный вирус, пандемия, или инфекция, которая несет смерть всему народу.
Израиль миссию уничтожения греха, возложенную на него Богом, не выполнил.
Изголодавшийся, исстрадавшийся народ пришел в сытую и богатую землю. Изобилие материальных благ, попечение об их приобретении и накоплении, отвлекло Израиль от духовного бдения и обязанности истребления врага.
Нам надлежит бороться с грехами до тех пор, пока не уничтожим их окончательно, но мир, со времен грехопадения, союзник греха и противостоит нашей борьбе, ибо
весь мир лежит во зле. (1 Ин. 5, 19).
Апостол Иаков пишет в своем Соборном послании:
не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. (Иак. 4, 4).
Таким образом, человек объявивший войну греху, должен воевать с ним до конца.
А это всякий раз приведет его к невидимой брани, к борьбе с искушениями, суетой, страстями и похотями проникающими в сердце его через вещи существующие в мире.
Непримиримая брань с грехом — это основная тема всей Библии. Она центр всей христианской жизни, она лежит в основе всех трудов и сочинений святых отцов и церковных писателей, она является фундаментом в православном богословии, она проходит красной нитью через всю историю Церкви.
Либеральный гуманизм XXI века в действительности лукавит и лицемерит когда утверждает, что любит людей больше, чем древнее человечество.
Мы современные гуманные люди любим больше всего на свете комфорт. Мы его любим больше, чем его любили древние люди. Мы любим Бога гораздо меньше, чем древние.
Мы не чувствуем тлетворность греха и реальность смерти, живем так, как-будто жить на земле будем вечно. Слишком легко соглашаемся грешить, не переживаем о том, что совершили грех, привыкли к тому, что нам его на исповеди простят.
Итак, свою миссию Израиль не выполнил, люди снова проявили непослушание Богу и это привело к печальным последствиям. В скором времени избранный народ, под влиянием окружающих его ханаанских племен, стал идолопоклонником и быстро развратился.
Священное Писание свидетельствует, что Палестина до конца не завоевана и на фоне этого возникает гражданская война, так как некоторые люди из колена Вениаминова, по своему нравственному состоянию опустились до уровня содомитян (жителей города Содома).
Об этом говорит инцидент, который случился с левитом жившим на земле колена Вениамина. Не буду описывать здесь этот поступок, поскольку он также безнравственен, как и происшествие в Содоме с семьей Лота.
Если бы не великая милость Божия, не наличие праведников поклоняющихся истинному Богу и ходящих пред Лицом Божиим, то с развратившимся израильским народом могло произойти то, что произошло с жителями Содома и Гоморры...
И, наоборот, в Библии сказано:
Если послушают и будут служить Ему, то проведут дни свои в благополучии и лета свои в радости. (Иов 36, 11).
Вывод из повествования в книге Иисуса Навина о завоевании Земли Обетованной такой: непослушание Богу приводит к еще более грубым, тяжелым грехам и вследствие этого приходят скорби, злоключения и несчастье.
Пишите в комментариях, что вы думаете по этому вопросу.
Чтобы канал «Духовные посевы» мог развиваться и сеять зерна веры православной, подписывайтесь и ставьте “палец вверх”.
Читайте здесь предыдущую статью автора: Великая Отечественная Война, в свете Промысла Божия, добро это или зло?