В тексте есть критический спойлер о фильме "Власть пса". Ахтунг!
Смерть Базарова преглупая случайность, она ничего не говорит о жизни кроме того, что щит хеппенс и что сельские доктора тургеневского времени также близки науке как детям отцы: любят конечно, но редко понимают - что это за хрень и как ею вообще пользоваться. В обредившем сознании ослабшего умирающего Евгения никакой транcформации философии, конечно, не происходит, как не происходит такой трансформации у любого другого спутанного - отравленного или опьяненного - сознания. Организм не предает нигилизм, а уже малосознательно, через отравленное и забитое гормонами сознание производит спонтанные речедвижения. Отказ его от лечения не отказ от науки, признание в любви не предательство рациональности - наоборот, предельно рационально уйти вот так: сильным и добрым человеком, через собственную доброту и решимость внушающая другим самый настоящий нигилистический оптимизм.
Именно случайность отравления Базарова делает конкретно эту сюжетную нить в тексте просто занятно написанной безделушкой.
Неслучайность отравления Фила во "Власти пса" - вот что делает этот текст предельно реалистичным, практическим высказыванием о людях.
Защищая мать Питер вступает в противоборство с психически нестабильным абьюзером. Парень намеренно дефилирует при пастухах в белых сапожках, провоцирует их на гомофобные оскорбления - набивается матерому ковбою в друзья. Ждет случайности и расчетливо ею пользуется - опытный медик, сам оперирующий в перчатках труп умершей от болезни коровы, подсовывает птомаиновую кожу поранившемуся Филу для выделки. Видя, что сводный дядя обречен - соблазняет его, очевидно, пользуется его страстью и спокойно ждет желаемого результата.
Однако в "я_просто_хотел_защитить_ мать" пубертатного демиана, возможна и небольшая доля лжи самому себе: Питер теперь единственный наследник огромного ранчо.
А кроме того, некому больше поведать миру о гомосексуальности Питера. Концы, как говорится, в землю.