После вчерашнего опубликования эссе про «библиотеку в красных тонах», дзен сразу стал предлагать к прочтению статьи а ля «кто такая Лилит?, «как относиться к Лилит», «Средства защиты от…» «Первая феминистка в истории» и т д. Надо сказать, с последним я совершенно не согласен, а именно такой взгляд моден у многих. Но чем больше начинаешь задумываться на эту тему, тем больше в данной истории меняется плюс и минус. Одно из самых ярких и базовых упоминаний о первой жене Адама имеется в книге 10 века нашей эры «алфавит Бен Сиры» лист 23а, смотрим:
«Бог, сказав не хорошо быть человеку одному, создал женщину из праха земнаго, и назвал ее Лилит. Они с Адамом тут же поссорились. Она сказала: «Я никогда не лягу под тебя! Он сказал: «Я не лягу под тебя, а лишь сверху тебя. Тебе подобает быть подо мной, а мне сверху». Она отвечала: «Мы оба равны, потому, что мы оба из праха земнаго зроблени». Никто из них не слушал другого, когда Лилит увидела, что ссора зашла в тупик то произнесла Непроизносимое Имя Бога и улетела».
[цитируется по венецианскому фолианту 1544 года, репринтованному Штайншнейдером в 1858. Лист 49]
Тут надо оговориться, что бытует мнение, якобы Алфавит бен сиры это внешняя книга для иудаизма, не принятая и не оказавшая влияние. Это не так, но доказывать я сейчас это не буду. Я хочу выразить лишь свое ощущение: по-моему, здесь феминизмом и не пахнет - выпендривался и качал права здесь как раз Адам. Ну и получил вторую жену, с которой и хлебнул горя грехопадения. Эх, а не воротил бы нос по вопросу тонкостей сексуальной жизни, насколько бы другая история нас могла бы ждать. ) Какая здесь глубина в этих строках какая мораль, сколько правды жизни…