Сегодня в связи с бурным распространением разных восточных культов, все чаще приходится сталкиваться с учением о реинкарнации. Что по этому поводу думают христиане?
Прежде всего, вспоминается такой библейский текст: «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение» (Евр.9:27,28).
Христианин однажды, то есть один раз умирает. Впрочем, Библия говорит, что смерть побеждена. Почему? Потому что нас ждет Воскресение из мертвых для намного более славной жизни, где смерти уже не будет. Помня об этом, можно даже смерть нашу именовать успением. Человек засыпает, чтобы проснуться, мы умираем, чтобы воскреснуть!
Христос умер один раз и больше не умирает. Подобным образом и мы умираем лишь однажды. Заметим, что здесь сказано, что Он взял грехи многих, а не всех, хотя умер за всех. Причина в том, что далеко не все приняли Его жертву своей верой. Прощены же грехи не всех людей, а только сокрушившихся, покаявшихся и живой верой принявших Жертву Сына Божьего…
В разговоре о будущем Воскресении уместно вспомнить труды святителя Григория Нисского. Он использует два ярких примера.
Один пример взят из изобразительного искусства. Художник, чтобы придать образ какому-либо лицу или событию, должен уметь не только смешивать краски, но и различать на отдельные краски уже смешанные. Он обладает ясным пониманием свойств каждой краски, черной, белой, красной, желтой, а также знает, что получится при смешении одной краски с другой. То же самое происходит и с душой по отношению к телу, которое состоит из множества элементов.
Душа и после разрушения тела знает физические свойства тех элементов, которые были соединены в составе тела. И даже когда элементы, составлявшие тело, распадутся на разные части, и тогда она их знает и силой своего ведения касается их, приближает к себе, доколе эти элементы не объединятся вновь и не воссоздастся разрушившееся тело. Это обновление произойдет по слову Божию во Второе пришествие. Это и есть воскресение тела. Главное заключается в том, что душа, хотя и разлучается с телом, знает и помнит те элементы, из которых состояло ее собственное тело.
Другой пример взят из искусства изготовления керамики. Он приводит к тому же выводу, что душе не трудно среди иных, чуждых для нее элементов различить свое тело. Различные глиняные предметы изготавливаются из одной и той же глины. Хотя они происходят из одной глины, но каждое изделие обладает своим своеобразием: одно – горшок, другое – амфора, третье – блюдо или ступка, и так далее. Все эти предметы узнаются их хозяевами по их особым характерным признакам. И если их разбить, а черепки перемешать, то и тогда можно увидеть, какая часть принадлежит амфоре, а какая – горшку. Узнать это можно по характерным признакам этих предметов. А если разбитые керамические изделия будут смешаны с необработанной глиной, то хозяева найдут их и узнают с еще большей легкостью.
То же самое происходит и с душою, которая после своего исхода из тела и после разрушения тела знает свое тело, даже если части ее тела смешались с частями других тел, даже если соединились с элементами необработанного вещества, такими как вода, воздух и тому подобными. Душа всегда знает свое тело, потому что она соединена с ним. «Душа всегда знает свое, с чем была составлена в один образ».
Таким образом, разлучение души с телом, не уничтожает личности человека. Человек остается, несмотря на разлуку. Эта разлука души с телом – временное состояние, потому что они снова соединятся во время Второго пришествия. Следовательно, мы не можем согласиться со смертью и исчезновением души после разлучения ее с телом. Не можем мы согласиться и с переселением души в другие тела. Каждое тело соединяется с одной душой, а каждая душа – с одним телом, и оба вместе составляют особую личность, одного определенного человека. Когда мы называем человека ипостасью-личностью, тогда под этим понимаем, кроме всего прочего, и эту исключительность и стабильность бытия.
Таким образом, Христианское учение о неразрушимости ипостаси-личности человека также опровергает любую теорию о перевоплощении или переселении душ.
ГДЕ БУДЕТ МОЯ ДУША ПОСЛЕ СМЕРТИ?
