Известная английская пословица - "curiosity killed the cat" - любопытство убило кошку - говорит о печальных последствиях некоторого бестолкового любопытства. Не следует путать любопытство и любознательность. Считаю, что между этими понятиями - пропасть. Такая же, как между грехом и добродетелью. Обычно мы подразумеваем под любопытством некую праздность. Желание пощекотать нервы, плоть, испытать наваждение бездны.
В сущности, любопытство - свойство нашей природы. И наверное первым искушением человека было искушение любопытством. Представьте себе, что было бы с человечеством, если бы Ева в раю отказала хитрому змею и не стала срывать яблоко? Выстояла бы на первом искушении дьявола и отвергла бы его! О, тогда человек был бы богоподобен, а не скотоподобен. Но случилось то, что случилось. А в истории - мы знаем - нет сослагательного наклонения.
Библия намекает нам, что женское (эмоциональное) начало более склонно к любопытству. Вспомните, что случилось с женой праведного Лота, которая не послушалась повеления ангелов и оглянулась на город греха - Содом? Премудрый Соломон в Библии поясняет, что душой она оставалась с Содомом ( то есть, как бы ее любопытство было уже не просто праздным, а подпорченным - коготок-то, по выражению Достоевского, "увяз"): «Она во время погибели нечестивых спасла праведного, который избежал огня, нисшедшего на пять городов... и памятником неверной души — стоящий соляной столб» (Прем.Сол.10:6-7). Жена Лота названа неверной душой.
Так всегда ли любопытство грех?
Не будем законниками. В каждом из нас намешано греховного и праведного, любопытного и любознательного, доброго и злого, - что иногда трудно разобраться, где начинается одно и заканчивается другое.
Сегодня так называемая "новая этика" Запада выступает тем самым ветхозаветным содомом, на который "глядеть с любопытством" - уже проявлять неверие. Не зря Владимир Путин сравнил "западную толерантность" с пандемией. Необходим твердый иммунитет и не менее твердый разум, который будет стоять на страже всякого праздного любопытства.
Будем любознательны, но не любопытны. Будем любопытствовать в сторону добродетельности, а не в сторону греха. Тогда все у нас получится. Ну, а если кто не устоял в добродетели и пал в любопытстве, вспомним, как писал святой преподобный валаамский старец Иоанн:
"Не трепещи и не унывай, когда и пошатнешься в какой добродетели, встань, выпрямись и опять иди вперед; знай, что устоять в добродетели зависит не от нас, а от благодати Божией. Имей смирение и не верь себе, пока не ляжешь в гроб; да других не осуждай ни в чем".