Когда французы только-только поселились в Канаде они услышали от местных индейских племен легенду о летающем каноэ. Легенда была в самых разных вариациях, но общий смысл заключался в том, как некая мудрая старуха или старик научили индейцев искусству делать каноэ и первое из них было способно летать по воздуху.
У французов у самих была похожая история с религиозно-поучительным уклоном об охотнике, приговоренном к вечной гонке по ночному небу в наказание за то, что он в воскресенье вместо посещения торжественной мессы в церкви отправился на охоту. Со временем вояжеры, франко-канадцы, занимающиеся меховой торговлей и подолгу отсутствующие дома, объединили две легенды вместе и приспособили под собственные реалии.
Когда меховая торговля сошла на нет, то вояжеров заменили на лесорубов. Именно версия с лесорубами является самой известной и широко цитируемой каждый год в канун Рождества. Вот сюжет этой истории, который каждый желающий может украсить собственными подробностями и именами.
В канун Рождества бригада лесорубов, затерянная в глубине громадного леса, пила в хижине ром после тяжелого рабочего дня и с тоской вспоминала родных, близких и любимых за много лье отсюда. Один молодой лесоруб, так сильно хотел встретить праздник вместе со своей любимой девушкой, что заключил договор с дьяволом, чтобы тот быстро доставил его домой.
Дьявол сделал так, что на одну ночь каноэ лесоруба было способно летать, а в замен потребовал, чтобы молодой канадец в течение года не появлялся ни на одной службе в церкви. Еще одним условием было то, что каноэ должно обернутся туда и обратно в течение одной ночи, иначе души экипажа каноэ перейдут в собственность дьявола. Кроме этого, каноэ не должно было летать над церковью и касаться любых крестов, а находясь в полете нельзя было поминать Бога, иначе каноэ упадёт и разобьётся.
С большим трудом влюбленному лесорубу удалось уговорить 7 своих товарищей составить экипаж каноэ. И вот наконец они сели на борт, были произнесены волшебные слова: «Акабрис! Акабры! Акабрам!», лесорубы оттолкнулись веслами от земли и стремительно полетели к родному дому.
Велика была радость родных и близких от нежданной побывки своих мужчин. Всю рождественскую ночь лесорубы весело отплясывали, пили и гуляли. Ближе к рассвету народ сообразил, что пора возвращаться на лесную делянку, иначе они лишаться души, но в наличии было только 7 человек, за исключением главного инициатора волшебного полета.
Его бросились искать и нашли мертвецки пьяным, спавшим под столом в таверне. Про его девушку ничего не упоминается, возможно парень просто с ней поссорился и напился от досады и обиды. Его подняли под руки и повели к каноэ, всю дорогу пьяный лесоруб почем зря поминал имена Бога, Христа и Деву Марию. Чтобы каноэ не разбилось товарищи связали своего неадекватного друга и воткнули ему в рот кляп. Лесоруб подергался немного и забылся в пьяном сне.
Все погрузились в каноэ, были сказаны волшебное слова и маленькое суденышко помчалось к зимовке лесорубов. Первые отблески солнца уже появились над горизонтом, когда напившийся лесоруб очнулся от холода, ослабил веревки, выплюнул кляп и сказал:
Mon Dieu, Бог мой, зачем вы меня связали?
После этих запретных слов, каноэ начало резко терять высоту, ударилось носом о вершину вековой сосны и рассыпалось на куски. Лесорубы попадали в предрассветные сумерки дикого леса и больше их никто и никогда не видел живыми, лишь иногда, если сильно повезет, можно увидеть их призрачные силуэты, плывущие по ночному небу в Рождественскую ночь.
P.S. Похоже, что данная легенда является первым примером аварийной посадки воздушного судна из-за неадекватного поведения пьяного пассажира.