Подробно об гостеприимстве писал К. Коха, которого очень увлекся этим обычаем.
Он писал так:
У осетин в значительной степени развито чувство гостеприимства, человек, принятый в семью, рассматривается этой последней как её член и как таковой попадает под её защиту…
Горцы всегда считали, что принять гостя – это дело чести и достоинства, и его придерживались строго и неукоснительно. (Как горцы встречали русских перебежчиков?)
Кох продолжал так:
Осетин скорее проведёт много времени в страшной нужде, чем будет упрекать себя в том, что плохо угостил своего гостя.
Русский учёный В.С. Миллер в своё время писал так:
Гостеприимство составляет до сих пор выдающуюся черту осетин; с большой искренностью и радушием оно соблюдается в местах, меньше тронутых европейской культурой.
Хочу заметить, что гостеприимство ценилось у многих народов с древних времён, но под воздействием современных реалий началось искажение реальности, человечности и добродушия. (Как на Кавказе относились к воровству? Кто всему виной?)
Наши предки прекрасно знали, что гостеприимство – особенное проявление человечности, нравственное установление, понимание которого бытовало у всех народов и проявлялось в разных формах. (Как крепла русско-осетинская сила?)
К примеру, в Аравии испокон веков существовал обычай держать на возвышенностях огни для того, чтобы путники не сбивались с дороги.
Многие сейчас могут подумать, почему я снова затронула эту тему и пишу об этом.
Друзья мои, гостеприимство – явление очень важное в нашей жизни и не только для осетин, но и для всех народов в мире, так как носит глобальный, межнациональный, рациональный характер. Оно присуще каждому народу, но вот только выражается по-разному, у одних гостеприимство ярко выражено, а у других – не особо. Но как общественный феномен, оно необходимо для установления контактов между народами, взаимопонимание, поддержка. И диапазон выполнения этого обычая достаточно широк, начиная с обыденной жизни и заканчивая государственными коммуникациями.
В истории кавказцев, как в принципе и у других народов, гостеприимство считалось и считается важнейшим нравственным установлением. И каждый достойный и уважающий себя человек никогда не позволит себе пренебречь этим обычаем.
Возникновение обычая гостеприимства важно было не только для гостя, но и для хозяина, так как замкнутый образ жизни в горах, отсутствие регулярных взаимосвязей с внешним миром, одни и те же постоянно повторяющие виды деятельности, разговоры с одними и теми же людьми наскучивали и приводили многих к унынию. Поэтому гость – носитель информации, зачастую даже очень полезной для горцев. И сам обычай содержал в себе высоко нравственное достоинство и отвечал высоко духовным потребностям людей.
В свою очередь, гости были шокированы такой человечностью и восхищались таким приёмом, который оставлял у каждого человека незабываемый след. А когда путники возвращались домой, то с любовью рассказывали о таком великодушии, проявленном к нему.
Ещё по этой теме:
Разговор с мудрым осетином. Воспоминания о былом
Превосходное воспитание детей у осетин
Что для каждого осетина являлось долгом чести?
Какие подарки дарили за принятие христианства в Осетии?
Как в Осетии распространялись две религии