Приветствуют читателей и подписчиков моего канала. Продолжаю публикацию под названием «Что скрывает дворцово-парковый ансамбль «Сергиевка». Сегодня расскажу о самой интересной скульптуре, находящей на территории дворцово-парковый ансамбль «Сергиевка» - это скульптура неизвестного мастера «Каменная голова». Скульптура располагается на склоне оврага, её размеры составляют: 2х2,2х1,8 метров и она оформляет родник, стекающий в речку Кристательку.
По представленным в публикации фотографиям можно сделать небольшое описание скульптуры: лицо мужчины, которое больше похоже на лицо воина. Над землёй видна только верхняя часть лица. Глаза широко раскрыты. Левая нижняя часть лица скульптуры только намечена автором. На скульптуре сохранились следы грубой обработки. Затылочная часть валуна обработке не подвергалась, большая её часть погружена в землю. На сегодняшний день скульптура является объектом культурного наследия федерального значения. «Каменная голова» - это один из самых загадочных памятников не только на территории дворцово-паркового ансамбля «Сергиевка», но и окрестностей Санкт-Петербурга. Скульптура имеет несколько местных названий: «Адама Голова», «Старик», «Русич», «Голова Самсона» и «Воин». Точное время создания «Каменной головы» не знает никто. Большинство исследователей сходятся в том, что скульптура вытесана в конце XVIII начале XIX века, и предположительно это голова русича в военном шлеме. Косвенным доказательством этого служит дыра на переносице, расположенная в месте крепления вертикальной пластины шлема. Самое интересное это то, что с момента появления первых собственников этих территорий и до середины XIX века ни каких документальных свидетельств нахождении скульптуры на территории дворцово-паркового ансамбля «Сергиевка» нет. Более того не существует никаких фотографий или рисунков, запечатлевших эту скульптуру. Первое упоминание о «Каменной голове» встречается в «Дневнике путешествия в Россию» Льюиса Кэрролла, автора таких известных произведений как «Алиса в Стране чудес» и «Алиса в Зазеркалье», которое он сделал после посещения России в 1867 году:
«Здесь мы любовались гладкой пеленой водопада, ниспадающего с широких каменных ступеней; тут - длинной аллеей, сбегающей под сводом вьющихся растений вниз по лестницам и склонам; там - огромным камнем, обтесанным в форме гигантской головы с лицом и глазами, загадочными, как у кроткого сфинкса, так что казалось, будто какой-то Титан пытается освободиться из-под бремени легшей на его плечи земли…»
Внимание широкой общественности к «Каменной голове» было привлечено уже в Советское время, когда Ленинградский журнал «Спартак» в 1931 году поместил снимок с изображением пионеров, сидящих на гранитном изваянии. В журнале были приведены географические координаты, по которым любители прогулок могли найти её. В те годы появляется традиция коллективных снимков на фоне «Каменной головы», а среди петербургской интеллигенции распространилась даже примета - если творческий человек погладит каменную скульптуру руками и выпьет воду из струящегося под ней родника, то к нему придёт вдохновение и удача:
В послевоенное время краткая характеристика скульптуры приводилась и в советских путеводителях по Петергофу. Больше никаких упоминаний о «Каменной голове» не встречается. Во время подготовки публикации просмотрено много статей на тему «Каменной головы», в которых предлагается такое большое разнообразие, как названия скульптуры, так и разных легенд её создания. Одни легенды выглядят правдоподобными, и в них хочется верить, а другие кажутся очень забавными. Поэтому я предлагаю Вашему вниманию наиболее интересные, и пускай каждый сам для себя решает, какая из легенд лучше подходит для данной скульптуры. Первая легенда, самая реальная: голова Петра I. В первой части публикации писал, что по итогам Северной войны, земли на которых расположен дворцово-парковый ансамбль «Сергиевка» отошли России. Территория «Сергиевки» была подарена Петром I графу А.И. Румянцеву. В последствие имение перешло по наследству полководцу П.А. Румянцеву-Задунайскому, и далее младшему сыну Сергею Петровичу. Так вот, этот благодарный потомок Румянцевых-Задунайских решил увековечить память первого Императора Всероссийского и возвести на территории парка его гигантскую статую. Автором проекта стал известный в то время архитектор Ф.П. Броуэр, который возводил фонтаны в Петергофе. Имя каменотёса осталось неизвестно. Когда заказчик увидел лицо самодержца, ужаснулся и принял решение от греха подальше закопать скульптуру. Указание выполнили, но как это обычно бывает, выполнили спустя рукава и закопали только до головы. Со временем рядышком с «Каменной головой» пробился родничок, который и сегодня журчит и успокаивает посетителей этого загадочного места. Вторая легенда: голова здесь находится ещё с тех времён, когда на этой территории жили многочисленные финно-угорские племена и Русью здесь совсем и не «пахло». Разве что забредали случайные новгородские отряды двигавшиеся в сторону Копорья и сбившиеся с пути. Третья легенда: в толще земли зарыто изваяние огромного каменного великана, но почему до сих пор никто так и не удосужились провести археологические раскопки и проверить эту версию, мне непонятно. Четвертая легенда, самая страшная: она гласит, что когда иссякнет родник, бьющий рядом с «Каменной головой», то она провалиться под землю. И случится тогда горе великое - исчезнет град Петров с лица земли вместе с людьми и домами. Пятая легенда, как и первая связанная с Петром I: голова выполнена в 1800 году по заказу императора Павла I, решившего таким образом увековечить память о своём предке. Шестая легенда тоже связанна с Петром I: гласит, что в семье мастера-каменотёса с Петергофской Гранильной фабрики родилось дитя, крёстным отцом которого стал Пётр I. В память об этом событии благодарный мастер увековечил черты императора в камне. Седьмая легенда: голова - это часть памятника какому-то шведскому королю. Высеченная во времена господства шведов на берегах Финского залива, она по каким-то причинам не была вывезена владельцем. Шведы тащили ее к морю на корабль, но так и не смогли дотащить и бросили в глубоком овраге. Восьмая легенда: исследователи пушкинского наследия утверждают, что в июле 1818 года Александр Сергеевич Пушкин совместно со своим другом Николаем Раевским-младшим посетил Сергиевскую усадьбу и побывал в тенистом овраге около «Каменной головой». Они также считают, что именно эта каменная глыба и стала прообразом живой головы, так ярко нарисованной в поэме «Руслан и Людмила», завершенной через два года после посещения Сергиевки:
«...Яснеет; смотрит храбрый князь —
И чудо видит пред собою.
Найду ли краски и слова?
Пред ним живая голова.
Огромны очи сном объяты;
Храпит, качая шлем пернатый,
И перья в темной высоте,
Как тени, ходят, развеваясь.
В своей ужасной красоте
Над мрачной степью возвышаясь,
Безмолвием окружена,
Пустыни сторож безымянной,
Руслану предстоит она
Громадой грозной и туманной…»
Отрывок из поэмы А.С. Пушкин «Руслан и Людмила» (бой Руслана с головой).
Девятая легенда: голова выполнена в середине XIX века почитателями таланта А.С. Пушкина, как иллюстрация к поэме «Руслан и Людмила». Десятая: «Адамова голова» - это один из многочисленных символов, почитаемых в христианской Руси. Он служил олицетворением бесстрашия и презрения к смерти, а также возможности спасения в Царстве Божием. Во время сражений в авангарде русского войска всегда шли «черносотенцы», комплектовавшиеся из монахов - воинов. В чёрных одеждах под чёрными знамёнами, украшенными серебряной вышивкой черепа и скрещенных костей и девизом из молитвы: «Ожидаю воскресения мёртвых и жизни будущего века. Истинно так» они шли в бой, тем самым демонстрируя превосходство духа над оружием.
Кстати русский богатырь Пересвет, который своим поединком с Челубеем начал Куликовскую битву, также был монахом - черносотенцем. В отличие от татарского воина он вышел на бой одетый в черную сутану без доспехов.
Из всех перечисленных легенд мне понравилось название «Адамова Голова», поэтому именному под таким названием эта скульптура проходит в моих публикациях. Вероятнее всего, нам никогда не удастся узнать автора скульптуры, её изначальное название и предназначение. Остается только удивляться и восхищаться мастерством зодчего, создавшего загадочное произведение искусства. Подводя итоги сегодняшней публикации можно однозначно утверждать «Каменная голова» помнит тех, кто основал дворцово-парковый ансамбль, наполнив его удивительными сокровищами архитектуры, и тех, кто вдохновлённый его красотой, создавал здесь настоящие произведения искусства, и тех, кто защищал его в годы войны, а также тех и кто работал над его восстановлением и тех, кто бережно сохраняет его историческое и культурное наследие в наши дни, и тех, чьей души просто коснулась красота и очарование этого удивительного уголка нашего Отечества, и кто навсегда полюбил его.
Спасибо, что прочитали статью. Жмите палец вверх, если понравилась. Оставляйте комментарии. Подписывайтесь на мой канал. Берегите себя и своих близких. Всем хорошего дня!
P.S. С предыдущими части публикации можно ознакомиться, пройдя по ссылкам: часть 1, часть 2, часть 3 и часть 4.