Найти в Дзене

Действии

В философии К. Ясперса пограничные ситуации познаются в их неупразднимости. Их нельзя избежать, поскольку они представляют собой то основное, что принадлежит существу самого человека, без чего это существо даже невозможно в достаточной мере определить. По граничные ситуации нельзя просто принять к сведению или учесть в действии. Решающим в них является именно то, что под напором их реальности человеку становится сомнительным основание любого зна ния и действия, а также то, что в них открывается ущербность, способ ная потрясти жизнь человека до самых основ. В пограничных ситуа циях человек поставлен перед лицом глубокой тревожности своего бытия. Ясперс пишет: «Общее у них состоит в том, что … здесь не име ется ничего твердого, никакого несомненного абсолюта, никакой опо ры, которая устояла бы перед тем или иным опытом или мыслью. Все течет, все находится в беспокойном движении постановкиподвопрос (das in Fragegestelltwerden), все относительно, конечно, расщеплено на противопол

В философии К. Ясперса пограничные ситуации познаются в их неупразднимости. Их нельзя избежать, поскольку они представляют собой то основное, что принадлежит существу самого человека, без чего это существо даже невозможно в достаточной мере определить. По граничные ситуации нельзя просто принять к сведению или учесть в действии. Решающим в них является именно то, что под напором их реальности человеку становится сомнительным основание любого зна ния и действия, а также то, что в них открывается ущербность, способ ная потрясти жизнь человека до самых основ. В пограничных ситуа циях человек поставлен перед лицом глубокой тревожности своего бытия. Ясперс пишет: «Общее у них состоит в том, что … здесь не име ется ничего твердого, никакого несомненного абсолюта, никакой опо ры, которая устояла бы перед тем или иным опытом или мыслью. Все течет, все находится в беспокойном движении постановкиподвопрос (das in Fragegestelltwerden), все относительно, конечно, расщеплено на противоположности»57. Таким образом, пограничная ситуация означает как раз то, что че ловек должен «выпасть» из упорядоченного, знакомого ему мира, где он функционирует только в качестве безымянного элемента этой ре альности, и попытаться найти для себя настоящие ценности жизни. Именно в пограничной ситуации человек осознает пустоту, бессмыс ленность той жизни, которой он живет. Т.е. оказавшись в пограничной ситуации, человек освобождается от всех ранее сковывавших его ус ловностей, внешних норм и тем самым впервые постигает себя как эк зистенцию.