Беря за основу вышеуказанный принцип, Франк 33 предполагает, что граница между «духом» и «душой» условна, посколь ку «дух» как трансцендентен, так и имманентен «душе». Философ не однократно повторяет о приблизительности, неточности и условности своих рассуждений, в силу того, что «дух» и «душа» в какихто пог раничных состояниях имеют свойство «переливаться» друг в друга. Исследуя пограничные проблемы человеческого бытия в постклас сической философии, мы обнаруживаем, что все жизненные противо речия находят в нем свое отражение. Наличие множества философ ских концепций помогает нам выявить эти противоречия и понять, что не все они могут быть разрешены одним человеком.