Найти в Дзене
Книжный класс

Былинный дух петербуржского эссеизма

Известный петербургский поэт, прозаик, переводчик, историк и эссеист Е.В.Лукин своей новой, небольшой по объему книгой «Милый друг Змей Горыныч», производит большое впечатление весьма неординарным переосмыслением русского фольклора, особенно его героического эпоса. Получается очень умно, глубоко, обоснованно и увлекательно. Возьмем хотя бы самый первый очерк «Три богатыря. Опыт русского национального самосознания». Автор отказывается от лубочной-привычной картины духовного триединства могучих витязей Ильи, Добрыни и Алеши. Он разводит этих героев по разным символическим путям, открывает в каждом свое образное содержание, отличное от другого, и предлагает прямо-таки небывалый простор познанию нашей древней истории и культуры. «Дружина киевского князя составлена из трех разных сил. Илья Муромец олицетворяет сильную варяжскую власть, обращенную не только на защиту Русской земли, но прежде всего на утверждение новой, православной веры. Его антиподом является Алеша Попович, представляющий с

Известный петербургский поэт, прозаик, переводчик, историк и эссеист Е.В.Лукин своей новой, небольшой по объему книгой «Милый друг Змей Горыныч», производит большое впечатление весьма неординарным переосмыслением русского фольклора, особенно его героического эпоса. Получается очень умно, глубоко, обоснованно и увлекательно. Возьмем хотя бы самый первый очерк «Три богатыря. Опыт русского национального самосознания». Автор отказывается от лубочной-привычной картины духовного триединства могучих витязей Ильи, Добрыни и Алеши. Он разводит этих героев по разным символическим путям, открывает в каждом свое образное содержание, отличное от другого, и предлагает прямо-таки небывалый простор познанию нашей древней истории и культуры. «Дружина киевского князя составлена из трех разных сил. Илья Муромец олицетворяет сильную варяжскую власть, обращенную не только на защиту Русской земли, но прежде всего на утверждение новой, православной веры. Его антиподом является Алеша Попович, представляющий славянскую языческую мощь, которая имеет колоссальное влияние в силу своего автохтонного происхождения. Промежуточное положение занимает славянский богатырь Добрыня Никитич, поддерживающий как религиозные новации варягоруссов, так и народное сопротивление им…» Обоснование этой концепции мы излагать не будем, оставляя это удовольствие тем, кто обратится к первоисточнику. Зато предлагаем разделить наше восхищение смелостью проведенных автором параллелей!

художник Николай Кочергин
художник Николай Кочергин

«В русской литературной традиции советского периода, конечно, уже нет места ни Илье Муромцу, ни Добрыне Никитичу в силу ярко выраженного религиозного и социального признака. Зато ее главным эпическим героем становится Алеша Попович, славящийся своей веселостью и находчивостью, но главное – способностью выжить в самых тяжелых обстоятельствах. В первую очередь, этот богатырь встречается на дорогах Великой Отечественной войны под именем Василия Теркина… Их сближают и хитрость, и опаска в бою, и единая вера – культ Матери-Земли;

Мать-Земля моя родная, Я твою изведал власть, Как душа моя больная Издали к тебе рвалась! Я иду к тебе с востока, Я тот самый, не иной, Ты взгляни, вздохни глубоко, Встреться наново со мной. Мать-земля моя родная, Ради радостного дня Ты прости, за что – не знаю, Только ты прости меня…

Василий Теркин. Художник Орест Верейский
Василий Теркин. Художник Орест Верейский

Святая высота войны за родную землю придает образу простого солдата незабываемые эпические черты:

То серьезный, то потешный, нипочём, что дождь и снег, - В бой вперед, в огонь кромешный Он идет, святой и грешный, Русский чудо-человек.

Таким же русским чудо-человеком представляется и Иван Денисович Шухов, герой повести Александра Солженицына, воевавший на летописной реке Ловать, а затем очутившийся за колючей проволокой бытия, в лагерной преисподней. Перед нами тот же Алеша Попович, тот же Василий Теркин, только в другой экстремальной ситуации – как бы «на том свете». Их всех спасает волшебная наука волхвов – та самая хитрость-премудрость выживания, умение оборачиваться и затаиваться до поры до времени…»

художник Николай Кочергин
художник Николай Кочергин

Вот так! Ясное дело, что бесспорными такие утверждения не назовешь, но уж точно не назовешь и отталкивающими или принижающими. Хочется спорить – и хочется думать, самостоятельно обращаться к старым источникам и искать новые оттенки смысла. А ведь это мы с вами чуть-чуть заглянули только в одно эссе! Что же будет, когда доберемся до следующего – о русском Эросе, под названием «Милый друг Змей Горыныч»! А впереди еще много чего – и из фольклора, и из русской классики с Карамзиным, Гоголем, Достоевским, и из обэриутов, и из романтического Грина, и из современных художников… «Митьки победят всегда» - ох, мы до этого еще сами не дочитали, уж очень впечатлились первыми частями и спешили привлечь ваше дружеское внимание! Давайте, читайте, опережайте нас – честное слово, не пожалеете!

фото издательства "Алетейя"
фото издательства "Алетейя"

Лукин Е.В. Милый друг Змей Горыныч. Сборник литературно-философских эссе. – СПб.: «Алетейя», 2021. – 286 с.

фото издательства "Алетейя"
фото издательства "Алетейя"

Если Вам понравилась идея и эта статья попрошу Вас поддержать развитие канала "Книжный класс" значком "Большой Палец Вверх" и подпиской на него .

Это имеет большое значение для развития канала на Яндекс.Дзен, мотивации и дальнейших публикаций.

Оставайтесь с нами.