Петровск, Саратовский (Старый город. Никольская церковь).
Ничего не могу сказать о Фардышской слободе, а вот Ардымская слобода была…
И как бы в подтверждение этих слов предлагаю небольшую запись, найденную в интернете:
оп.1, 9946д - Клировые ведомости Николаевской (Ардымской) церкви г. Петровска 1812 год
фонд 135. Саратовская духовная консистория... | Форум
forum.vgd.ru›Генеалогический форум ВГД›472/39483/p2171974.htm
Церковь Николы (Никольская церковь) была построена на правом берегу реки Медведицы в 1750 году мордовским владетельным князем Пиксаем Алямасовым, основателем с. Мачкас Петровского уезда. Церковь пользовалась уважением у мордвы. Каменное здание построено в 1833 году, освящено в 1852. Престолов было два – один во имя святителя Николая, а другой – во имя Архангела Михаила. В 1878 году храм обновлен. Здание было сложено из красного кирпича. В 1879 году оно реконструировано и установлено оборудование для обогрева помещения. В 1910-х годах стараниями священника Иоанна Казанцева велось строительство новой церкви, не завершённое в итоге из-за Октябрьской революции. К её приходу были приписаны два городских училища и школы хуторов Курносов, Ионычев и Ларин. Находилась на перекрестке ул. Шамаева и ул. Панфилова. Около церкви был родник.
Не так много сохранилось информации о Николаевской церкви, поэтому – обо всем понемногу….
В «Трудах Саратовской ученой архивной комиссии» (том 2, выпуск 1. Саратов, 1890, с. 283) опубликовано предание: «В старину в прежнем Узинском стану... жили два мордовских владетельных князька: Пиксай Альмас из роду мокши и Качкас Мачкас из эрзи, перешедшие из нынешней Пензенской губернии. Пиксай основал селения Мичкасы, или Мачкасы, и оба они с подвластной им мордвой крестились в 1745 году; Пиксай был набожен и построил в 1750 году в городе Петровске церковь во имя святителя Николая, к которой мордва имеет особенное уважение, и она называется мокшанской». В 1748 – д. Мачкасы Узинского стана Пензенского уезда, 293 ревизских души ясачной некрещеной мордвы (РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр.2545, лл. 233-245 об.).
И в жизнеописании рода Твердовских тоже упоминается Никольская церковь.
Мои предки Твердовские - Никольская церковь
twerdowskie.ucoz.site›index/nikolskaja_cerkov/0-46
С Никольским храмом г.Петровска связаны имена её священнослужителей:
Имя Николай он получил от родителей в честь святого Николая Мир Ликийского… и, наверное, неслучайно 18 марта 1904 г. он пишет прошение на имя Епископа Саратовского и Царицынского Гермогена (Долганёва) с просьбой перевести его в Никольскую церковь города Петровска.
18 марта 1904 года Николаю Бакурскому было предоставлено священническое место при Николаевской церкви города Петровска. 31 марта 1905 года Николай Бакурский был утверждён заведующим Ионычевской и Ларинской школами грамоты прихода Николаевской церкви. 19 января 1910 года — в должности законоучителя Ларинского земского училища.
За службу Николай Бакурский в 1909 году епископом Гермогеном он был награжден набедренником (свидетельство № 10591).
Но столь радостные события вскоре омрачились взысканиями. Дело в том, что в 1910 году настоятелем в ту же Никольскую церковь города Петровска, был назначен священник Иоанн Порфирьевич Казанцев, где и стал служить вместе с отцом Николаем. Однако личные взаимоотношения с новым настоятелем у Николая Бакурского не сложились. Словесное обличение, которое позволилсебе в его адрес отец Николай, было расценено как непослушание распоряжениям священноначалия, после этого последовали административные наказания. Определением Епархиального начальства от 24 мая 1912 года священник Николай Бакурский был послан на пять дней на клиросное послушание в Саратовский Спасо-Преображенский монастырь. Позднее определением Епархиального начальства 16–17 марта 1913 года ему был объявлен выговор с внесением в формуляр (Указ Консистории от 22 марта 1913года).
Николай Бакурский пользовался большим уважением у прихожан Николаевской церкви Петровска, и они ходатайствовали за восстановление его на прежнем месте службы. В своем прошении горожане писали:
"Со дня учреждения при нашем храме штата второго священника о. Николай в течение 8 лет, как истинный, прямой, нелицемерный и добрый пастырь стяжал среди своих прихожан любовь и повиновение. Аккуратно и быстро по первому зову прихожан исполнял для них все необходимые требы. Чинно и с душой, полной назидания, вёл он церковные Богослужения, не пропуская кроме болезни не одного из них… Отнять такого священника у общества — это значит лишить общество дорогого для него учителя…"
Но вернуться на прежнее место Николаю Бакурскому было не суждено…
28 июля 1915 года — он был назначен на священническую должность к Михайло-Архангельской церкви села Новое Дёмкино Петровского уезд. Резолюцией Его Преосвященства от 8 ноября 1915 года Николай Бакурский был утверждён в должности законоучителя в начальных училищах Петровского уезда Ново-Дёмкинском, Сердобинском и Ново-Назимкинском.
Бакурский, Николай Александрович — Ртищевская...
wikirtishchevo.shoutwiki.com›…Бакурский,_Николай…
В далеком 1904 г. отец Иоанн перебрался из Баку в Петровск, прослужив на Кавказе совсем недолго, но успев там отстроить приходскую школу и развить активную пастырскую деятельность. Епископ Гермоген (Долганов), впоследствии священномученик, сохранявший связи с Грузинским экзархатом после того, как прослужил там семь лет в должности инспектора, а потом ректора тифлисской семинарии, пригласил священника к себе в епархию. Оба они знали и отца Иоанна Восторгова, известного на всю Россию проповедника, ненавистного революционерам за свои консервативные, «черносотенные» взгляды….
Епископ Гермоген и протоиерей Иоанна Восторгов погибли от рук большевиков в 1918 г.: владыка был потоплен в своей епархии, в реке Тобол, а московский пастырь расстрелян в столице. Их знакомый священник Иоанн Казанцев тоже нес свой исповеднический крест и умер два года спустя. В революционные годы, как сообщает его дочь, он вел диспуты с атеистами и сомневающимися. С самого начала служения в Петровске он строил новое здание Никольской церкви, доделать которое так и не успел.
В 1919 г. представители новой власти постоянно требовали от священника Казанцева отдать безвозмездно строительные материалы, имевшиеся у прихода. Сложно приходилось пастырю, желавшему и в невыносимых для служителя Церкви новых условиях завершить начатое великое дело. Однажды пришли забирать леса. «Я не могу отдать их, это собственность прихожан: как они решат, так и должно быть», - отвечал о. Иоанн. Прихожане отвечали отказом, а «контрреволюционные» обвинения пали на священника. Находясь в состоянии нервного истощения, Иоанн Порфирьевич Казанцев заболел тифом и 19 марта 1920 г. скончался, проболев всего несколько дней.
Одну руку с Восторговым… / Православие.Ru
В Послужном списке отца Алексея говорится: «Имеет паспортную книжку, выданную от Консистории от 4 сентября 1902 года, и удостоверение, выданное Саратовским Епархиальным Училищным Советом от 19 декабря 1909 года на право ношения серебряной медали на двойной Владимирской и Александровской ленте». Речь идёт о Высочайше утверждённой 29 мая 1909 года серебряной медали для всех служащих и причастных к службе церковно-приходских школ в память 25-летнего юбилея.
Согласно прошению, Резолюцией Преосвященнейшего Палладия, Епископа Саратовского и Царицынского, от 16 марта 1917 года Алексей Иванович Лебяжьев перемещён на священническую вакансию (вторым священником) к Николаевской церкви г. Петровска. За всё время служения (с 1896 по 1918 год включительно) отец Алексей ни разу не был в отпуске, что также отражено в его Послужном списке.
Тайна семьи Лебяжьевых
eparhia-saratov.ru›Articles/tajjna…lebyazhevykh
"Весь путь протоирея Иоанна Верещагина то непрестанное восхождение на Голгофу, как и жизнь многих тысяч священников того времени".
Иван Алексеевич Верещагин (1890 - 1938) - Genealogy
geni.com›people/Иван-Верещагин/6000000058986224823
#Саратовская область #город Петровск #старый город #Никольская церковь