Царь Израильский Ахав очень боялся своего соседа, Царя Иудейского Иосафата. Вообще, поводов для опасений у него было полным-полно. Воз и маленькая тележка. Филистимляне и Аравийцы, Арамейцы и Финикийцы напирали со всех внешних сторон. А еще страх домашний. Там тоже сторона на стороне.
С одной — грозный Яхве, грехов практически непрощающий, ему поклонялся он. С другой — еще более недобрый Ваал, руководивший вопросами плодородия в Месопотамии, коего почитала его жена Иезавель. Да к тому еще и поговаривают, что неизвестно кто должен был вызывать больший страх — царская супруга или ее божество.
Но это воз, а вот и маленькая тележка. Дочь Гофолия, что унаследовала от матери и скверный характер, и гордыню непомерную, и властолюбие невиданное. Да и страшную религию темных предков, ту, что поощряла любую жестокость, ведущую к цели. То есть к власти и возрождению культа Ваала. И пусть имя ее происходило от древнего Афалия или Аталия и означало “Великий Яхве”, в него она как раз не верила.
Опасаться жен, соседей, могущественных Богов не ново. Как не ново более слабому искать мир с сильным соперником. Практически ни дня не было спокойного со времен Ровоамовых. То есть с тех самых пор, когда распалось единение 12 колен Израилевых. Когда два из них образовали царство Иудейское на Юге и десять других на Севере — Израильское.
С тех самых пор, когда свой своему перестал быть братом даже по неволе, вдруг стали дерзкими соседи, и от этого тесно в Палестине. Вдруг стали вспоминаться старые, вычеркнутые из жизни единого Израиля языческие Боги. Нигде на Земле Обетованной не стало покоя, порядка и благоденствия.
Но на то он и Монарх, чтобы делать что-то. Начальник все же, как ни крути. А потому не можешь драться и мир навязывать, так ищи его иными способами. А как это делают цари? Правильно, женят или замуж выдают. Вот и подкинул Ахав соседу своему “подарочек”. Выдали Гофолию Иудейскую за Израильского царевича Иорама.
В 846 году, до наступления Нашей Эры, Иорам стал полноправным правителем Иудеи. До этого на протяжении пяти лет он был соправителем своего отца. Женился, вот и стал им. Все это время Гофолия перестраивала мужа под себя. Вероятно, от природы мягкий, он был благодарным материалом для жесткой и властной супруги.
Сложно сказать сразу или нет, но после того, как Иорам стал царем, старания Гофолии сказались. Как говорится, ошибкою было бы думать, что мягкий человек не может долбануть вас доскою. Так или иначе, но однажды он убил всех своих шестерых братьев и всю элиту, верой и правдой служившую его отцу.
Все, кто имел хоть какое-нибудь влияние в Иудеи, кроме него и его жены, перестали существовать. Любовь к ней или стремление к его единоличной власти, а скорее и то и другое полностью овладели им. Мягкий характер нанизанный на жесткое мнение жены, дает поразительные результаты.
В первые за столетия в Иерусалиме стали возводить святилища языческим Богам. Ваал становился самой влиятельной силой. Если брак Гофолии и Иорама, по задумке их родителей, должен был объединить два государства и разрозненный народ, то конфликт идеологий, то есть вероисповеданий, ускорял крах Еврейского народа.
Если объединить Израиль не получалось ну никак, то соседи находили немало поводов для союза. Так, около 843 года до Новой Эры армии филистимлян, аравицев и эфиопов вторглись в пределы Иудеи. Соседи, отвергавшие культ Ваала, на помощь не пришли.
Множество народа было убито и не меньше угнано в рабство. В результате войны и вторжения оказались перебиты почти все сыновья Гофолии и Иорама. Который к тому же, вероятно, в походе скончался от желудочного отравления. Что не только не поколебало могущества его жены, но, наоборот, укрепило его.
Ведь к власти в Иудеи пришел ее сын, двадцатидвухлетний Охозия. Он с рождения исповедовал религию матери. Несмотря на старания Гофолии, поклонение Ваалу в Иудеи не стало массовым. А это означало, что новый царь и его мать среди своих подданных находились практически в окружении врагов. Что только укрепляло ее влияние на Государя.
В это время в Иерусалиме храм Яхве стал подвергаться нападкам служителей культа Ваала. А это еще больше разъединяло колена Израилевы, составляющее один народ. Сии старания не могли не привести к новому витку родственной вражды между ними.
И Царстве Израиль к этому времени успешно преодолели влияние матери Гофолии, Царицы Иезавели. Более того, ее даже подвергли казни, которую римляне называли дефенестрацией. То есть сбросили с большой высоты и оставили тело на месте на растерзание собакам.
Но у власти еще оставался ее сын Иорам. Вероятно, культ Ваала унаследовали все дети Иезавели. А значит, по наследству от матери к ним перешла и ненависть их подданных. После неудачного похода на Сирию ее царствующий сын был ранен. И еще при его жизни Первосвященник Елисей помазал на царствие Главнокомандующего Израиля с внушительным имением Ииуй.
В это самое время к дяде с дружественным межправительственным визитом в Самарию приезжает Царь Иудейский Охозия. Нет, ну может, племянник дядю навестить? Да еще и раненого? Вопросы там обсудить. Тем более, что идея объединения двух стран не только не умерла, а теплилась в душе Гофолии. Наследников у ее брата не было. Вот и повод создать государство, поклоняющееся Ваалу.
Совпадение или замысел такой, но как раз в это время Ииуй затеял государственный переворот. В результате чего он лично застрелил из лука обоих царей. И Иорама, и его племянника Охозия. А вместе с ними так, до кучи, что называется, еще несколько десятков наиболее влиятельных сторонников прежней власти, а главное поклонников культа Ваала.
Таким образом, убив двух потомков Давидовых, Ииуй в 841 году до Новой Эры стал десятым царем Израиля и основателем пятой династии со времен образования государства. До Ассирийского нашествия оставалось немногим более ста лет.
Реакция Гофолии на эти события была сколь резкой крайне, столь и необычной довольно. Она уничтожила оставшихся наследников Давида, то сеть всех своих внуков. Вместе с ними она приказала зарезать остатки аристократии, придерживающейся Иудаизма.
Теперь власть в Иудеи полностью принадлежала Гофолии. Она стала полноправной Царицей. Иерусалим был ее.
В Храме Иерусалима Первосвященник Иодай и его жена Иосавеф семь лет прятали последнего из оставшихся внуков Гофолии — Иоаса. Последнего из наследников Царя Давида. Все эти годы они воспитывали мальчика, царя, иудея по национальности и вере. А главное, они готовили заговор против Царицы Гофолии и культа Ваала.
В 836 году, до Новой Эры, Иодай тайно от Гофолии собрал в Иерусалимском Храме наиболее влиятельных левитов и крупных военачальников, вставших на сторону наследника Давидова. Должно быть, слухи дошли до царицы довольно поздно. Но она узнала о происходящем только тогда, когда Иоаса при большом скоплении народа уже предъявили и помазали на царство.
Те, что еще вчера служили ей верой и правдой, ей и Ваалу, вдруг отвернулись. Вдруг встали на сторону малолетнего Царя Иудейского Иоаса. Каких бы то ни было упоминаний о массовой резне, что сопровождала передел власти, везде, в том числе и в Израиле, нет. Известно, что Гофолию схватили в Иерусалимском Храме, куда она ворвалась в сопровождении охраны с криками “Измена!!”.
Возможно, те, кто ее охранял до этого, после приказа Первосвященника Иодая скрутили руки Гофолии. Той, что несколько мгновений назад была их царицей. Ее вывели из храма. И зарубили мечом недалеко от Святого места. Где и бросили на съедение собакам. Как маму.