Найти в Дзене
Торжество православия

Человек умер, мы виноваты перед ним, а прощения попросить не успели. Что делать?

Бывает прощенья попросить не успели. Ушел, а помириться уже невозможно. Но исправимо. Человек уснул смертным сном, но душа-то его как и вчера жива, она бодрствует и всё помнит. Быть может, душа нашего ближнего усопшего скоро представится перед Богом. Неслучайно смерть еще именуется как "преставление", "успение". Его волнует только молитвы о нем. Нет возможности на покаяние. Только на примирение. И мы здесь играем ключевую роль. Правда бывает простить сложно. В этом вам поможет молитвенное прошение при не прощении обид и памятовании злого. Текст его читайте в нашем телеграм канале : https://t.me/molitvaikona/6810. Какие бы у вас ни были отношения, нужно подумать о них, как говорил митрополит Антоний Сурожский, "важно развязать все узелочки в своей душе, даже если вы еще держите обиду". Тогда хорошо от сердца сказать: "Прости меня" и добавить: "И я прощаю", а потом молиться о нем. Как можно чаще. Можно просто своими словами или же: «Упокой, Господи, душу раба Твоего...». Только, когда в

Бывает прощенья попросить не успели. Ушел, а помириться уже невозможно. Но исправимо. Человек уснул смертным сном, но душа-то его как и вчера жива, она бодрствует и всё помнит.

Быть может, душа нашего ближнего усопшего скоро представится перед Богом. Неслучайно смерть еще именуется как "преставление", "успение". Его волнует только молитвы о нем. Нет возможности на покаяние. Только на примирение. И мы здесь играем ключевую роль. Правда бывает простить сложно. В этом вам поможет молитвенное прошение при не прощении обид и памятовании злого. Текст его читайте в нашем телеграм канале : https://t.me/molitvaikona/6810.

Какие бы у вас ни были отношения, нужно подумать о них, как говорил митрополит Антоний Сурожский, "важно развязать все узелочки в своей душе, даже если вы еще держите обиду". Тогда хорошо от сердца сказать: "Прости меня" и добавить: "И я прощаю", а потом молиться о нем. Как можно чаще. Можно просто своими словами или же: «Упокой, Господи, душу раба Твоего...». Только, когда вы вспоминаете об усопшем, святые отцы советуют:

Старайтесь молиться глубоко, искренне, своими словами… просто думайте об умерших, это поможет и им и вам….

Очень действенны будут молитвы за умерших, во время богослужения с выниманием частиц. Псалтырь, сорокоуст, дни поминовения, поминание утреннем и вечернем правиле... А лучше вечная память при приобретении кирпичика от будущего храма. Такое поминовение будет совершаться в этом храме до тех пор, пока он стоит.

-2

Вот и перед Великим постом мы просим у всех прощения. Это обычай пошел давно. Когда-то в Палестине или Египте монахи уходили в пустыню и просили прощения потому, что она могла бы стать для них последним пристанищем. Там жили много диких зверей, и возможно этот день мог быть последним. Потому они и просили прощения как в последний раз, просили прощения, как перед смертью. Неслучайно, даже перед тем, как уснуть, обязательно читайте молитву на отхождение ко сну. Проходите по ссылке https://t.me/molitvaikona/4307, вы увидите слова молитвы, которые помогут вам спокойно провести время вне бодрствования. Вы мысленно со всеми примиритесь. И Господь вас простит, сохранит, помилует и вновь новый день дарует.

И хоть сейчас в пустыню мы не уходим, но все же в пост нельзя входить в не примиренном состоянии. Очень важно в это покаянное время очистить себя, духовно обновиться перед Пасхой, хотя бы немного, насколько это в силах каждого положить начало своим переменам. Потом мы избавляемся от бремени вины перед ближними, то есть от всей души со всеми стараемся примириться, у всех от сердца просим прощения.

Вот только между "просить прощения" и "извиняться" есть разница. "Извини" - это слишком просто. Так обычно делает ребенок, когда разбивает мамину вазу. Он как бы говорит: "Мама, я не знаю как так получилось. Я не виноват. Сними с меня вину, сделай меня невиноватым".

-3

Слова вроде бы синонимы, близкие по значению. Но все же важно помнить, что слово "прости" и "извини" отличаются. Извини, как бы относится к тому, что "давай будем считать, что я перед тобой не виноват". Человек не берет вину на себя, он тем самым он хочет оправдаться в отличие от того, кто говорит: "Прости". Используя его, человек действительно признаёт свою вину, но вместе с тем просит отпустить её ему, принять таким, каков он есть, а он уже постарается исправиться. Вот какой добрый подтекст у слова "прости".

Так и у Бога мы просим прощения, чтобы Он нас простил, принял виноватого, грешного, какого угодно - но принял.

С ближними мы просим прощения, чтобы не просто дальше нас любили такие, какие мы есть, конечно, и это само по себе хорошо, но вместе с тем, прося прощения мы решаемся качественно поменять наши отношения. Даже слово "прости" от слова "просто". Ведь когда отношения между людьми портятся, люди даже замечают, что они усложняются, теряется простота, ясность. Уже мы не можем просто посмотреть друг другу в глаза, просто поговорить, просто улыбнуться один другому, а вот после "прости". Снова человек хочет исправиться, хочет постараться загладить вину, как бы за этим прости скрывается: "А давай устраним эти сложности, чтобы было как раньше. А давай сделаем так, чтобы мы опять смогли смотреть друг другу в глаза».

Так прося прощения мы пытаемся упростить наши отношения с близкими и с Богом, признав свою вину и отпустив вину своему родному или не родному человеку. С этого и начинается наше очищение, с этого и начинается Великий пост.

-4