Но начну я с другого вопроса. Что делать, если вы в Санкт-Петербурге во вторник отправились в Русский музей? (А кроме основного здания — Михайловского дворца на площади Искусств — это корпус Бенуа и Инженерный замок, Мраморный и Строгановский дворцы, Летний дворец и домик Петра I.) Во вторник? Идти в Эрмитаж! Потому как всё, что относится к Русскому музею, во вторник закрыто. Зато работники Эрмитажа отдохнули в понедельник и с новыми силами расскажут и покажут вам всё, что вас интересует.
Предположим, вы отправились на Дворцовую площадь и решили посетить Главный штаб. Очень красивое здание! Его строили десять лет — с 1819 по 1829 год по проекту итальянского архитектора Карла Росси.
И вот вы почти два часа ходили по третьему этажу и восторгались полотнами импрессионистов. Внимательно разглядев картину «Святыня» доселе не очень вам известного Гастона Ла Туша, вдруг оказались… в церкви.
Домовая церковь в Главном штабе
Запоминайте: она расположена в восточном крыле ансамбля Главного штаба. Эта церковь принадлежала Министерству иностранных дел. Ее посещали российские дипломаты и семья министра, квартира которого находилась этажом ниже.
Храм был освящен 2 сентября 1828 года во имя благоверного князя Александра Невского. Внутреннее оформление выполнено в стиле позднего ампира: стены из белого искусственного мрамора (в начале XIX века такой материал очень высоко ценился) разделяют сдвоенные голубые коринфские пилястры с золочеными капителями. А капители поддерживают карниз со сложным профилем.
Живописное убранство церкви создал художник А. К. Виги. Антонио Виги (или Антон Карлович Виги) родился в Риме в 1764 году. Получив приглашение от Карла Росси, он переехал в Санкт-Петербург. Виги — автор множества росписей. Например, в Белоколонном зале в том же Михайловском дворце (ныне — Русском музее).
Но роспись в классическом стиле — это одно, а православный иконостас — совсем другое. Одноярусный белый с позолотой иконостас вырезан из сосны. Над ним трудились резчики Василий Бобков и Николай Тарасов из Охтинской слободы. (Река Охта впадает в Неву. А слобода упоминается еще в Новгородской летописи 1300 года.)
В 1848 году над церковью был сооружен купол с восемью вертикальными окнами. (Получается, что Пушкин, который жил неподалеку — на набережной реки Мойки, 12, этого купола видеть не мог.)
Через 69 лет храм закрыли — сразу после Октябрьской революции 1917 года. Часть его имущества отправили в вологодский Кирилло-Белозерский монастырь, а другая поступила на хранение в Александро-Невскую лавру.
Прошло еще 70 лет. Военные покинули здание Главного штаба. И когда восточное крыло было передано в ведение Государственного Эрмитажа, была проведена масштабная реставрация всех помещений. Первоначальный интерьер и отделка стен храма были восстановлены.
Постоянная экспозиция, организованная в пространстве бывшей домовой Александровской церкви, посвящена русскому церковному искусству первой четверти XIX века. Главный экспонат — иконостас походной церкви Александра I. Иконостас создал Василий Козьмич Шебуев в 1816 году.
Он повторил иконографический замысел первой походной церкви, которая сопровождала императора во время Отечественной войны 1812 года и заграничной кампании 1813–1814 годов.
Но сейчас в домовой Александровской церкви есть еще несколько ценных экспонатов.
В ноябре 1812 года войска под командованием фельдмаршала М. И. Кутузова освободили Смоленск от французов. Благодарные жители заказали икону Богоматери Смоленской и подарили ее Михаилу Илларионовичу. В нижней части иконы запечатлен реальный исторический момент — пожар во время осады Смоленска французами в августе 1812 года.
Я филолог, люблю буквы. По музеям и выставкам хожу медленно: читаю всё, что написано рядом с картинами или предметами. Поэтому долго стояла рядом с напрестольным крестом. Он принадлежал полковому священнику 19-го Егерского полка Василию Васильковскому. В бою под Витебском 15 июля 1812 года отец Василий был ранен. Одна из пуль попала в нижнюю рукоять креста, где остается и поныне. Не прочитала бы — не обратила бы на это серое пятно внимания.
Здесь же представлены лучшие образцы иконописи, церковной утвари и богослужебных облачений эпохи Александра I (1801–1825). А предметы, принадлежавшие А. А. Аракчееву (1769–1834), я смогла вспомнить, только посмотрев свое видео. Хотя знаю, что он был государственным и военным деятелем, который пользовался личным доверием императора. Но со школьных лет у меня почему-то сложилось негативное отношение к «аракчеевщине».
Иконостас походной церкви императора Александра I
Мы уже знаем, что походная церковь сопровождала императора Александра I во время Отечественной войны 1812 года и заграничной кампании 1813–1814 годов. После своего победоносного возвращения в 1816 году самодержец заказал четыре походных иконостаса живописцу В. К. Шебуеву, а первую походную церковь передал в губернаторский дворец в Вильно (нынешний Вильнюс). Но искать тот, первоначальный иконостас там не стоит: дворец не сохранился.
Читая описание иконостаса, можно узнать и часть биографии Александра I.
«Мобильная конструкция состоит из шести складных створ с живописными полотнами, натянутыми на прямоугольные рамы. Состав икон традиционен. В центре помещены Царские врата со сценой Благовещения и полуфигурами четырех евангелистов в круглых медальонах. Венчает Царские врата сцена Тайной Вечери, обрамленная золоченым сиянием (на железе) <...> На боковых створках располагаются небесные покровители Александра I: святитель Спиридон Тримифунтский (родильный святой императора, появившегося на свет 12 декабря 1777 года), благоверный князь Александр Невский (крестильный святой, его поминают 30 августа) и великомученик Никита Готфский (память приходится на день коронования Александра I, 15 сентября 1801 года). В круглых медальонах изображены святые, которые считаются покровителями государственной власти и русского воинства: святитель Николай Мирликийский, Георгий Победоносец и архангел Михаил. Их образы в полной мере соответствуют идее церкви, предназначенной для богослужения в походных условиях».
Этот иконостас ранее именовался придворно-походным. Во время правления Александра I его устанавливали в личных покоях императора в Зимнем дворце — конструкцию можно было легко разобрать и перенести из одного помещения в другое. После смерти Александра I в 1825 году иконостас перевезли в Александровский дворец Царского Села (сейчас город Пушкин).
Когда члены императорской семьи хотели молиться в уединении, его устанавливали в Малиновой гостиной, превращенной во временную домовую церковь.
У походного Александровского иконостаса Николай I лично крестил внука, преждевременно появившегося на свет 29 июля 1844 года от его любимой дочери Александры Николаевны (Адини), которая умерла в тот же день. Здесь же 6 июля 1880 года состоялось бракосочетание Александра II и княжны Екатерины Долгорукой, второй супруги императора. Перед этим иконостасом с конца XIX века проводились службы для последней российской императрицы — Александры Федоровны: она страдала от болезни ног и не могла посещать богослужения в Придворном соборе Большого Царскосельского дворца.
Побывать вместе со мной в домовой церкви Главного штаба вы сможете, посмотрев видео.
Засим прощаюсь. А если вам понравился мой рассказ — подпишитесь: вместе с вами мы найдем еще много интересного в Санкт-Петербурге — Северной Венеции.
#Генштаб #домоваяцерковьвштабе #походныйиконостас #пулявкресте