В первой половине 6 века, после того, как франки докушали Галлию у них началась весёлая заруба за власть. Наследование земель старшим сыном ещё не изобрели, поэтому делили наследство между всеми детьми мужского пола. Ясное дело, что если один из братьев умирал, то его земли делились уже на его детей. Дележка эта могла сразу пойти не по плану, так как братья считали, что раздел нечестный или вообще в гробу друг дружку видали. Дядья могли посчитать, что им эти земли нужнее. И т.д. и т.п. В общем династия Меровингов с каким-то безумным упоением резали друг дружку.
Но среди этого царства насилия прям выделялся Хлотарь I. Он успел повоевать наверное со всеми своими родственниками, а некоторых ещё и цинично убил. Вместе с братом Хильдебертом они захватили земли своих племянников и убили их. Несколько раз воевали друг с дружкой. Когда Хильдеберт умер, Хлотарь присвоил его земли, а жену и детей брата то ли изгнал, то ли прирезал. Потом отнял королевство и жену у своего внучатого племянника, которого естественно убил. Потом воевал со старшим сыном, так как тот интриговал против бати - после победы сынулю с его женой и детьми сжёг. На этой мажорной ноте он завершил объединение земель франков. А через год умер и королевство снова поделили - на 4 оставшихся в живых его сыновей. И кровавое колесо закрутилось по новой.
Но если вы думаете, что одни Меровинги были немного отмороженными, то нет. Эпоха была такая, что сильные личности появлялись, как грибы после дождя. Например, хорошим противовесом Хлотарю I был епископ Трира Ницетий (Никита), который этого самого Хлотаря вертел на приборе и выжил.
Происходил он из знатной галло-римской семьи, поэтому получил превосходное домашнее образование, но вместо того, чтобы строить карьеру при дворе длинноволосых психопатов (длинные волосы были отличительной чертой Меровингов), решил пойти по церковной стязе и не прогадал. Обладая острым умом, ученостью и набожностью он сумел быстро стать настоятелем почитаемого монастыря. Причём не подумайте, что это всё из-за своего честолюбия. Слава о его набожности была столь сильна, что многие считали, что Ницетий к Боженьке первый после ангелов. Сохранилось письмо одного знатного итальянца, который просил замолвить перед святыми за него словечко. И это при том, что в Италии как бы есть наместник Бога на земле, а поди же ты, просят какого-то аббата из Франкии.
Собственно по причине нахождения Ницетия на короткой ноге с Божьей канцелярией к нему стал регулярно ездить король Австразии (одного из осколков державы Франков) Теодорих. Меровинги даром что маньяки были, но набожные и в заступничестве Бога и его святых нуждались. Вскоре Теодорих сделал аббата Ницетия епископом Трира. Думаете он был смиренно благодарен своему покровителю? Ему может и да, а вот его окружение ни во что не ставил и всячески распекал за грехи. С аристократами у него вообще разговор был короток - если что не по-людски, и не по-божески делают, то мог и крепко оскорбить, и властью своей наказать.
Кстати о власти. Епископ Трира это же не просто церковник который постится, молится и читает проповеди. В то время это ещё и первый человек на деревне. Потому что церковь имеет немало денег, она немало занимается строительством и помощью бедным. А ещё за епископом святые, а это также круто, как и крепкие стены города. Да чего уж там, страх перед божеским у мирян позволял Ницетию в открытую обвинять в греховности наследника Теодориха - Теодебальда. А Хлотаря он и вовсе отлучил от церкви!
И знаете что ему сделал Хлотарь? Не, не пошёл войной, так как страшно - вдруг Бог таки накажет. А потому он после очень долгих уговоров собрал епископов и потребовал, чтобы те отлучили Ницетия. Епископы помялись, но сделали это, а меньше чем через год Хлотарь внезапно умер на охоте. Не иначе, как кара Божья подумал его сын и срочно вернул Ницетия на свой пост. Тот вернувшись на епископскую кафедру, понял, что надо иметь не только крепкую веру, но и крепкие стены и построил себе крепость на холме. В центре её была часовня с кучей реликвий, а на её крыше баллиста! Отсюда Ницетий диктовал свою непоколебимую волю. Дошло даже до того, что он лично писал Юстиниану с выговором из-за церковного спора, что тот развязал.
И знаете что? Он умер в своей постели в отличие от многих сильных мира сего в ту эпоху.
Автор - Владимир Герасименко. Архив Кота Легата