«Потомок» рассказывает о борьбе за справедливость чернокожего населения города Африкатаун в штате Алабама предков, которых незаконно привезли в Америку на корабле «Клотильда» в 1859 или 1860 году, несмотря на Закон о запрете импорта рабов, который приняли в 1808 году.
История интересна тем, что судно нигде не было официально зарегистрировано, потому что владельцу грозило наказание, вплоть до смертной казни и по слухам оно было сожжено и потоплено недалеко от города. Из-за того, что у потомков рабов, которых привезли на «Клотильде» не было доказательства существования судна они не могли с точностью заявлять о своем происхождении и требовать репараций и справедливости у государства.
«Клотильда» существовала только как легенда, которая передавались из уст в уста чернокожим населением Африкатауна.
После Гражданской войны Куджо Казула Льюис и еще тридцать один человек из освобожденных рабов основали Африкатаун. Куджо – одна из центральных фигур повествования. Нам зачитывают его воспоминания из книги Зоры Ниэл Хёрстон, писательницы и одной из первых чернокожих режиссеров в Америке. Книга «Барракун. История последнего раба, рассказанная им самим», написанная в 1931 году, была опубликована только в 2018 году, через 58 лет после ее смерти.
В январе 2018 года после долгих поисков было сделано заявление, что обломки «Клотильды» наконец найдены и только в мае 2019 года после длительного процесса верификации было официально подтверждено, что судно, найденное в нижней части дельты реки Мобил-Тенсо является рабовладельческим судном «Клотильдой».
«Потомок» – несомненно интересное и нужное повествование, которое приоткрывает завесу тайны о жестоком и бесчеловечном прошлом США. Таких историй нескончаемое множество и их хватит на сотни и возможно даже тысячи новых фильмов, которые никому из рабов не вернут жизнь, а их потомкам веру в человечество.
Фильм проводит параллель с настоящим и показывает, что потомки многострадальных рабов продолжают сталкиваться с расизмом и до сих пор надеются на признании вины семьи Михер, плантаторов и рабовладельцев, владеющих не только землями, но и заводами в округе, которые загрязняют воздух и стали причиной болезней и смертей жителей Африкатуана.
Противно смотреть как один из потомков рабовладельцев из семьи Фостера, придя в первый раз на могилу Куджо Казулы Льюиса говорит, что это «круто и прикольно». Да, прикольно. И такое отношение почти у всех белых жителей этого городка. Многие впервые услышали о «Клотильде», а страдания героев фильма оказались для них открытием и судя по реакции вовсе не нужной информацией.
Единственное, что не давало мне покоя во время просмотра фильма это почему этой историей, занялись только сейчас, а не хотя бы десять или двадцать лет назад. Понятно, что люди в этом сообществе не богаты и не имеют нужных связей, чтобы провернуть сложную операцию с поиском рабовладельческого судна на дне реки, но складывается ощущение, что они только зашевелились, когда американское общество задумалось о своем прошлом и наши герои поняли, что им положены какие-то выплаты, как потомкам рабов, о чем неоднократно упоминается в фильме. Действительно ли им было важно узнать правду и найти этот корабль или они больше думали о своей выгоде? На этот вопрос никто не ответит, но фильм всё-таки стоит того, чтобы его посмотреть.