Сегодняшний воскресный день посвящён размышлениям о Страшном суде.
Страшным суд Всевышнего называется не по строгости Божьего взыскания, а по глубине того стыда, который испытаем, представ перед Ним. Митрополит Антоний Сурожский писал:«…мы будем судимы не по категориям человеческой нравственности или добродетели; мы будем судимы по масштабу Божию. Суд будет о любви, а не о добродетели (Мф. 25:31 – 46). Суд будет о том, принадлежишь ли ты Царству любви или чужд ты этому Царству». Речь идет именно о суде любви, а не о суде оскорбленной юстиции, непримиримой справедливости и нелицеприятного правосудия, те выражения, которые часто связывают с образом Бога Судии. А дело в любви человеческой, самой что ни на есть земной, которая указывает нам путь к любви Божественной.
Именно об этом евангельская притча об овцах и козлищах (Мф. 25:31 – 46).
Здесь даны простые критерии, по которым мы будем судимы Господом. Все вопросы, которые дает Христос: «Ввел ли ты бездомного под свой кров? Накормил ли ты голодного? Посетил ли ты больного?» и т. д., свидетельствуют о человечности или ее отсутствии. Именно, человечность, проявленная доброта является критерием на будущем Страшном суде. «Кто не может быть человеком на земле, тот не может быть человеком и на небе; кто в малом не может быть человеком, тот никогда не вырастет в меру Человека Иисуса Христа», - говорит в своем толковании притчи митрополит Антоний Сурожский. «Если был человеком, тебе открыт путь Божественный; если ты не был даже человеком, тогда не требуй небесного... Как говорит апостол Павел: «всё испытывайте, доброго держитесь». Но если мы не будем «испытывать», то есть не будем всматриваться, вглядываться, стараться понять то, что вне нас, мы, конечно, сузимся настолько, что перестанем быть воплощением Православия. Потому что Православие так же просторно, как Сам Бог".
Божий суд, по мысли владыки Антония Сурожского, связан не с чувством страха, а с ощущением собственных потерянных возможностей, с чувством утраты, с болью и жалостью о том, что мы так и не стали настоящими людьми. Суть такого понимания в нашем поверхностном, часто совсем бездуховного существования, в которой мы даже не пытаемся познать всю глубину, широту и многообразие великого дара Господа - жизни.
☦️ Позитивный Батюшка ☦️ Священник Антоний Русакевич - подпишитесь