Вот интересно, есть в христианстве мученики. Феномен, появившийся из-за обстоятельств описанных а новом завете. Причем мотивация мучеников, как я понимаю, была двоякой - первое это силой своего духа убедить в прочности своей веры. Отдельный вопрос"кого убедить" - тех, кто их убивали изобретательно? Мм, как я понимаю, было до веры убиваемого пофиг. Зрителям? Ещё более по фиг, тогда это было просто развлечение. Ладно, я отвлекся.
Второй мотив гораздо интереснее. Повторюсь, сам феномен мученичества проистекает из казни Христа и ее безропотного принятия. Таким образом, часто мотивации мучеников - особенно добровольно идущих на мучения - скорее всего, уподобиться ему. Повторить его подвиг. (Опять же, же в сторону - если принять божественную природу Христа, то никакого подвига не было). Нет ли в этом огромной гордыни - особенно если учесть что, ваачета, бог все помыслы, включая тайные, видит, и видит более чем отчётливо.