В эпоху Средневековья в Центральной Европе существовал странный обычай - захоронение отдельно сердца и отдельно тела. Этому предшествовала не менее оригинальная процедура, которая могла переводиться как «лечение трупа кипячением».
Эта чудная практика не коснулась православной России, однако была чрезвычайно популярна среди таких выдающихся личностей, как монаршие особы Европы, представители духовенства и богемы.
Уже в древности было известно, что искусственное консервирование трупа можно значительно улучшить и упростить, удалив мозг, внутренние органы и кишечник. При мумификации в Древнем Египте сердце по возможности оставляли в теле, а вот внутренности хоронили отдельно. Печень, лёгкие, желудок и кишечник удаляли и помещали отдельно от мумии в банках.
В Европе аналогичные находки способствовали распространению раздельного захоронения сердца, внутренностей и тела в средние века. Захоронение сердца достигло своего пика в XVII веке. У многих принцев и монархов сердца, а в некоторых случаях и кишки удаляли после смерти, и хоронили отдельно от тел. Это было особенно важно, когда между смертью и погребением имелся большой промежуток времени.
Попытки похоронить трупы павших рыцарей с как можно большей честью получили широкое распространение во время многочисленных крестовых походов XI – XIII в.в. В отношении особо высокопоставленных лиц практиковали процедуру Mos teutonicus («немецкий обычай») – перед транспортировкой труп «лечили» энергичным кипячением его в течение 5-ти часов, чтобы отделить плоть от костей. Затем кости под охраной отвозили домой, и уже там снова хоронили с молитвами.
Такой тип захоронения был продиктован практическими соображениями, так как труп в целости и сохранности часто было невозможно перевезти в более отдаленное место. Внутренние органы закапывали в особых местах, например, во дворе часовни. Сохранению и целостности костей придавалось большое значение вплоть до позднего Средневековья, так как по христианскому поверью кости усопших воскреснут на Страшном Суде. В Средние века было распространено представление о том, что кости должны быть полностью сохранены.
В результате кости можно было перевезти к месту назначения без разложения, происходящего в пути. Такой порядок в основном применялся в случае правителей, павших на театрах военных действий, умерших за границей или во время путешествий.
Например, Император Священной Римской империи Лотарь III фон Супплинбург скончался 3-го декабря 1137 года недалеко от Брайтенванга в Австрии, а захоронен 31-го числа в императорском соборе Петра и Павла в Кёнигслуттере. Его тело перед транспортировкой варили около 6-ти часов, согласно выводам аминокислотного анализа, произведённого в 1989 году.
С другим немецким Императором, Фридрихом I Барбароссой, утонувшим 10-го июня 1190 года в реке Салеф близ Селевкии в Малой Армении во время Третьего крестового похода, поступили таким же образом. Его сердце и внутренности были похоронены в Тарсе, плоть - в церкви Святого Петра в Антиохии, а кости были привезены его сыном Фридрихом VI из Швабии, по крайней мере, до Тира, вероятно, для того, чтобы похоронить их в Иерусалиме.
26-го марта 1199 года английский король Ричард I Львиное Сердце был ранен в шею арбалетным болтом, выпущенным французским рыцарем Пьером Базилем, и 6-го апреля скончался от заражения крови на руках своей 77-летней матери Алиеноры. Его внутренности были похоронены во Франции, в Шалю, а остальная часть его тела - на севере, в аббатстве Фонтевро рядом с его отцом. Сердце же короля было забальзамировано и похоронено в соборе Нотр-Дам в Руане.
Тело шотландского короля Роберта I Брюса, скончавшегося в 1329 году, было захоронено в Данфермлинском аббатстве, а сердце, в соответствии с завещанием короля, передано Джеймсу Дугласу, который взял его в крестовый поход в Испанию. Однако последний был убит по дороге во время военных действий. После смерти Дугласа сердце короля Роберта I вернулось в Шотландию, и было захоронено в аббатстве Мелроз в одноимённом городе.
Традиция погребения в трёх разных местах у Габсбургов повелась с 1619 года, с Императора Священной Римской империи Матиаса, который в итоге стал одним из 41 члена династии, получивших отдельные захоронения между тремя традиционными венскими могильниками Габсбургов – Императорский (капуцинский) склеп, часовня Лорето в церкви августинцев и герцогский склеп (Herzogsgruft) в соборе Святого Стефана.
Обычай препарировать тела Габсбургов не задумывался как какой-то мрачный культ смерти. Но имел в своей основе исключительно религиозное рвение. Погребение в трёх разных храмах умножало достававшийся умершему «запас сверхдолжных добрых дел». В каждой из трёх церквей о нём служились заупокойные мессы, и сила молитв возрастала от физической близости останков, так что его душа достигала рая в три раза быстрее, чем душа обычного грешника. Разделение тела символизировало тесную связь династии Габсбургов со Святыми Дарами, которые выносились каждый раз, когда рядом с останками служилась литургия.
Долгое время церковь закрывала глаза на подобные эксперименты, однако это не могло продолжаться вечно и она должна была отреагировать. Так, в булле Detestande feritatis, впервые опубликованной 27-го сентября 1299 года, а затем подтверждённой 18-го февраля 1300 года, папа Бонифаций VIII запретил разрезание или приготовление трупов для захоронения, расценив это как «злоупотребление». Тем не менее, эта процедура долгое время использовалась в кампаниях и войнах в последующие годы, поскольку было важно иметь бренные останки знати там, где они могли бы надлежащим образом позаботиться о них. Папский запрет на Mos teutonicus благоприятствовал поиску подходящих методов хотя бы временного сохранения трупов.
Отдельное захоронение сердца имело место и в последующем.
Так, национальный герой Белоруссии, Польши и США, генералиссимус армии Речи Посполитой Тадеуш Костюшко умер в 1817 году в швейцарском городе Золотурне. Поминальные службы прошли во всех католических церквях царства Польского. Его забальзамированное тело было погребено в склепе церкви Золотурна. В 1818 году прах Костюшко был перевезён в Краков и 22-го июня под звон колокола «Зигмунд» и пушечные залпы прах Костюшко был погребён в склепе Собора Святых Станислава и Вацлава, пантеона польских королей и национальных героев. Внутренние органы Костюшко, изъятые во время бальзамирования, были отдельно похоронены на кладбище в Цухвиле, рядом с Золотурном, и остаются там по сей день. Его сердце хранилось в польском музее в швейцарском Рапперсвиле. В 1927 году вместе с остальной частью владений музея оно было перевезено в Варшаву и сейчас находится в часовне Королевского дворца.
Великий польский композитор Фредерик Шопен скончался в 1849 году в Париже. Его прах был захоронен на кладбище Пер-Лашез, между могилами композиторами Луиджи Керубини и Винченцо Беллини. Из тоски по родине композитор завещал, чтобы его сердце после смерти перевезли в Варшаву. Однако, по его словам, царский наместник Паскевич никогда бы не разрешил этого сделать. Поэтому его сестра Людвика контрабандным способом (в хрустальной урне с конъяком) доставила сердце композитора на родину, где оно замуровано в колонну церкви Святого Креста, на улице Краковское предместье. Во время Варшавского восстания сердце Шопена было вывезено в Германию, а затем торжественно возвращено на место.
Эта странная традиция не ограничилась «тёмными веками», а смела шагнула в XX и даже в XXI век.
12-го мая 1935 года от рака печени в Варшаве скончался первый глава возрождённого Польского государства, основатель польской армии и маршал Польши Юзеф Пилсудский. Тело «Начальника государства Польского» было похоронено в крипте кафедрального собора святых Станислава и Вацлава на холме Вавель в Кракове, а его сердце – в 1936 году в могиле его матери на кладбище Росса в Вильно.
4-го июля 2011 года в возрасте 98-ми лет скончался последний кронпринц Австро-Венгерской империи и многолетний глава Габсбург-Лотаринского дома Отто фон Габсбург (его отец, Карл I, был последним Императором Австро-Венгрии). Согласно завещанию покойного, тело кронпринца погребли в Императорской усыпальнице в Вене, а его сердце похоронили отдельно – в аббатстве Паннонхальма, старейшем монастыре Венгрии. Отто фон Габсбург считал, что приверженность древним традициям напомнит миру о величии его древнего рода.
****
В православной России традиции отдельного захоронения сердца от тела не существовало. Однако более 150-ти лет существовал миф гласящий, что победитель Наполеона фельдмаршал М. И. Кутузов самолично завещал закопать его сердце возле саксонской дороги для того, чтобы навсегда остаться со своими солдатами. Эта легенда со временем стала восприниматься не только обывателями, но и историками, как доказанный факт. Например, в 1967 году композитор Марк Фрадкин написал патриотическую песню «Сердце Кутузова» на стихи Евгения Долматовского, где имелись такие строки –
Достойно несут свою службу гвардейцы
На самом на дальнем пороге,
И слышно, как бьется Кутузова сердце
У старой саксонской дороги!…
В итоге дошло до того, что эта байка даже попала в 1953 году на страницы Большой советской энциклопедии - там указывалось, что сердце полководца похоронено в Бунцлау . А кутузовед и военный историк Лев Николаевич Пунин в своей книге (1957) даже приводил слова-завещание прославленного военачальника: «Прах мой пусть отвезут на Родину, а сердце похоронят здесь, у Саксонской дороги, чтобы знали мои солдаты – сыны России, что сердцем я остаюсь с ними».
Действительно, 67-летний Главнокомандующий скончался во время Заграничного похода русской армии, 28-го апреля 1813 года, в небольшом силезском городке Бунцлау, входившем в состав Прусского королевства (ныне - город Болеславец в Польше). Кутузов во время сильной метели решил ехать не в экипаже, а передвигаться верхом, отетый по обыкновению лишь в один только мундир. В итоге он подхватил сильную простуду, и, проболев 11 дней, умер. По распоряжению Александра I тело Кутузова забальзамировали и в свинцовом ящике перевезли на родину. 25 июня 1813 года его захоронили в Санкт-Петербурге, в Казанском соборе.
Внутренние органы покойного, оставшиеся после бальзамирования, были захоронены в трёх километрах от Бунцлау, в деревне Тиллендорф. Во время Второй мировой войны, в 1945 году, после ожесточённых боёв за освобождение этих мест рядом были погребены останки 141 красноармейца.
Спустя 100 лет после смерти Кутузова, московские активисты Военно-исторического общества официально выступили с инициативой перенесения сердца полководца из Тиллендорфа в Москву для «захоронения оного в храме Христа Спасителя». А во время Великой Отечественной войны легенда о «сердце Кутузова» окончательно окрепла. 28 апреля 1945 года, в 132-ю годовщину со дня кончины полководца, у могилы близ Бунцлау был поставлен почетный караул из ста тридцати шести Героев Советского Союза. На появившейся у могилы мраморной доске были высечены стихи:
И ныне, проходя по боевому следу
Твоих знамен, пронесшихся в дыму,
Знамена собственной победы
Мы клоним к сердцу твоему!
Правда вскрылась лишь в конце 1970-х годов. В «Ленинградской правде» опубликовали интервью с бывшим сотрудником Музея истории религии и представителя ОГПУ майором госбезопасности Борисом Никифоровичем Сократилиным, который утверждал, что ещё в 1933 году гробница Кутузова в Петербурге была вскрыта комиссией в составе 3-х человек.
– Однажды, – рассказывал Сократилин, – меня вызвал Сергей Миронович Киров и сказал, что учёные не могут решить вопрос, где захоронено сердце Кутузова. Для этого нужно вскрыть склеп, осмотреть саркофаг. Кроме того, если в нём окажутся ордена и регалии фельдмаршала Кутузова, надо изъять их и передать в музей.
Вместе с сотрудниками музея Казанского собора мы спустились в подвал, осмотрели склеп. Рабочие разобрали кладку в одном месте. Внутри склепа было чисто и сухо. Посредине его на небольшом постаменте стоял саркофаг. Сдвинули крышку и увидели прах Михаила Илларионовича Кутузова. Ни жезла, ни орденов не было. В головах, с левой стороны, лежал цилиндрический серебряный сосуд. С большим трудом отвернули крышку. Сосуд был наполнен прозрачной жидкостью, в которой находилось хорошо сохранившееся сердце. Сердце Кутузова! Сосуд снова накрепко завинтили и положили на место.
По окончании процедуры был составлен акт, в котором было ясно написано, что «вскрыт склеп, в котором захоронен М. И. Кутузов… слева в головах обнаружена серебряная банка, в которой находится набальзамированное сердце».
Что же касается фельдмаршальского жезла и орденов, то их в саркофаге и быть не могло. В частности, в статуте ордена Святого Георгия от 27-го ноября 1769 года, говорилось:
«… Оставшиеся после умерших орденские знаки, наследниками, или кому оные по смерти Кавалеров в руки достанутся, отданы или присланы быть должны в Нашу Военную Коллегию, где и списки Кавалеров держаться будут…» .