Самыми старыми аборигенами северного и южного склона Кавказа (многие из них ранее заселяли и Малый Кавказ) являются народы 3 семей. 1. Абхазо-абазино-адыгейской. 2. Картвельской. 3. Нахско-Дагестанской. Первые 2 членятся внутри на отдельные языки. Что касается последней, она сначала делится на группы, которые, в свою очередь, распадаются на языки (многие из которых распадаются и на весьма непохожие диалекты). Всему виной сложный рельеф сей оконечности Кавказа. Нахские народы (чеченцы и ингуши) по языкам мало похожи на дагестанские этносы.
Но и в дагестанской группе довольно заметно членение. На ветви. Речь о языках, родственных 1. Аварскому. 2. Лезгинскому и 3. Лакско-даргинским исчезающим языкам. О последних и речь.
Для начала немного античной истории
Долину Кази-Кумухского Койсу (со всеми ее отворотами), самую труднодоступную часть бассейна Кара-Койсу, а также то, что при Ермолове величали «Кайтагское уцмийство» (путанные небольшие отроги хребтов, примыкающих с востока к Андийскому хребту) античные историки 2 в. до нашей эры заселяли жителями «Кабалаки», считавшейся «столичной» частью Алвании. Находилась к югу от земель легов (под ними подразумевают наиболее коренных дагестанцев), к северу от албанов (народностей лезгинской группы) и к востоку от ареала проживания андаков (видимо, андийцев – части аварской группы народностей). Восточные соседи той поры неизвестны. Но, скорее всего, это были те же леги (но племена уже Каспийского Коридора)…
Кабалаку еще указывают как Кабалу. Уже в Средние Века местные окрестили его Кабалак, а арабы – Аль Хазар (видимо, намекая на его подчиненность Хазарскому каганату). Выстроен град был не позже 5 в. Горожане – современники Византийско-Персидской войны, нашествия эфталитов, кампаний готов против антов и битв Византийско-Франкской лиги с аварами в Бургундии.
Однако вряд ли хоть один из обитателей (в силу своей изолированности) мог что-нибудь знать об этих событиях. Разве что спрашивал новости у собирателей дани для «царя 26 царей» Алвании (первая его столица дислоцировалась как раз здесь). Предположительно Кабалака располагалась на территории того района современного Азербайджана, который граничит с самой высокогорной и труднодоступной областью российского Дагестана. Так как тут обнаружены руины весьма приличной крепости (современное городище Чухур Габала). Видимо, они и были фортом Кабала.
Местность считалась важной: исследовалась «хронистами» соседних царств. Например, Иберийского. Они сообщают, что ближайшими народностями к северу от него были сами алванцы (лезгины и родственные общества), а уже севернее располагались некие «дикие леги». Другие этносы звали их «леки» и, наконец, «лаки». Еще севернее у «леков» находились непроходимые земли (на языке аборигенов «дарг»). Там и были леги ДАРГинцы.
Свое стратегическое (для обороны и торговли) значение место сохранило до XV в. включительно, побывав в общей сложности в 3 империях. И каждый раз вместе с ним указывают на «легов»…
Где говорят на лакском, даргинском и их диалектах?
На северных равнинах и в Каспийском Коридоре это аулы Костек (Хасавюртский район Дагестана), Герга (Каякентский район), Новолакский район. Во Внутреннем (горном) Дагестане это Кубачи, Хайдак (он же Хайтаг или, Кайтаг), Чирах, Урах, Уркарах, Цудахар, Акуша и Куммух. Акушинский и куммухский диалекты древнего лакско-кайтагско-даргинского языка многие признали отдельными языками – также как собственно даргинский и лакский внутри всего этого массива.
Разговор идет о людях, компактно проживающих меж областью, занятой лезгинами и родственными им народами (на юге), аварцами и родственными им народами (на севере и западе) и кумыками (на востоке). В плане наличия транспортных коммуникаций этот мини-регион был самым сложным. Вот почему этнос, являющийся предком лакцам, даргинцам и обитателям всех указанных выше населенных пунктов, в отличие от остальных наций нахско-дагестанской семьи, тысячелетиями не имел достаточных культурных связей с окружающими цивилизациями.
Очень древние языковые особенности
Лингвисты считают: речь этнического объединения создавали люди, являющиеся ровесниками первых цивилизаций Земли. Эта речь – современница хурритского языка (граница 3-4 тысячелетий до н.э.). То есть слов родом из земель, занятых позже индоевропейцами, провозгласившими государство Митанни. Может, и его родственница: в лакском и в даргинском языках (как и во всех близких им «изолированных» говорах) хорошо прослеживается эргативный и агглюнативный строй.
Есть что-то типа многофункционального падежа. Как и в хурритском языке (пробравшемся из Сев. Ирака и Сев. Сирии сначала в Урарту) тоже присутствует. Что в этом древнем языке было «своим»? Личное спряжение имело тут местоименное происхождение… Часть языковедов полагает: весь юго-восток Большого Кавказа тысячелетие говорил так, как общались меж собой прадеды рассматриваемых в статье народностей. Нынешние говоры выделились намного позже. Тот язык повлиял на аварский. Еще в означенной локации селение Хурри (это многое объясняет).
Чем отличаются даргинские и лакские подгруппы внутри этого древнего (уже распавшегося) языка? В основном, лишь образованиями местных падежей и «своих» суффиксов. Да фонетикой.
Про культурные отличия народов лакско-даргинского корня читайте в статье «Лакцы и даргинцы – особая ветвь аборигенов на юго-востоке Северного Кавказа. Часть 2».