Найти в Дзене
Фармазон

В человеке всё должно быть прекрасно

«В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли», – произносит в возвышенном монологе доктор Астров в пьесе Антона Чехова «Дядя Ваня». Авторство философского мотива данной цитаты приписывается самому Антону Павловичу, что заставляет рассмотреть её под лупой. Вторую часть высказывания можно логически разделить на два блока, в каждом из которых говорится о внешних качествах и внутренних составляющих личности. Такая особенность навевает меня на мысль: являются ли внешние качества истинным отражением души человека? Ответ на этот вопрос очевиден: несмотря на то, что душа неразрывна связана с физической оболочкой, внешность, зачастую, не может быть зеркалом внутреннего мира. Часто такое отражение сильно искажено. Человек может выглядеть точно старая гниющая коряга, которая волей случая оказалась в зловонном болоте, но внутри иметь светлую, чистую душу. Такая ситуацию наблюдается в рассказе Андрея Платонова «Юшка». Ефим Дмитриевич был внешнее далеко не приятным: кожа

«В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли», – произносит в возвышенном монологе доктор Астров в пьесе Антона Чехова «Дядя Ваня». Авторство философского мотива данной цитаты приписывается самому Антону Павловичу, что заставляет рассмотреть её под лупой. Вторую часть высказывания можно логически разделить на два блока, в каждом из которых говорится о внешних качествах и внутренних составляющих личности. Такая особенность навевает меня на мысль: являются ли внешние качества истинным отражением души человека? Ответ на этот вопрос очевиден: несмотря на то, что душа неразрывна связана с физической оболочкой, внешность, зачастую, не может быть зеркалом внутреннего мира.

Часто такое отражение сильно искажено. Человек может выглядеть точно старая гниющая коряга, которая волей случая оказалась в зловонном болоте, но внутри иметь светлую, чистую душу. Такая ситуацию наблюдается в рассказе Андрея Платонова «Юшка». Ефим Дмитриевич был внешнее далеко не приятным: кожа иссохшая, сморщенная, волосы – седы, но душа была кроткой, доброй, милосердной, о чём свидетельствует тот факт, что Юшка искренне любил и заботился о приёмной дочери, на оскорбления и травлю жителей деревни не отвечал злом.

Более того, меня заставляет задуматься само понятие красоты. С моей точки зрения, оно категорически не может быть применено к внешности. Она может вызывать лишь симпатию или эмпатию у конкретной личности, но такие чувства не будут иметь ни капли объективизма. Термин истинной красоты применим исключительно к душе человека. Подтверждение моим словам можно отыскать на страницах рассказа Ивана Бунина «Красавица». Так образ жены вдовца, которую автор рисует внешне привлекательной, подрывается одной единственной фразой: «Спокойно возненавидела его семилетнего ребёнка». Я лишь искренне поражена диссонансом внутреннего мира и внешней наружности «красавицы».

Можно сказать, что внешняя красота мало что имеет общего с душой человека. Это два независящих друг от друга качества. Характер личности остаётся в руках самого человека, а внешность является лишь обёрткой, выпущенной на заводе. Так в повести Николая Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» можно заметить разлад внешности и души. Катерина Львовна красива, молода, но это является лишь оболочкой, которая подобна маске. Характер же «леди Макбет» прост и до хладнокровия поразителен: она, не испытывая ни малейших угрызений совести, убила четырёх людей, среди которых числился и невинный ребёнок.

Обобщая вышесказанные мысли, я прихожу к выводу, что характер человека кроется непосредственно в душе. Чтобы добраться до неё, чтобы увидеть её живой свет или всепоглощающую тьму, нужно смотреть гораздо глубже внешних признаков. Только таким образом можно познать личность. Эта мысль ещё раз подчёркивает тот факт, что «и лицо, и одежда» – просто маска, когда душа – загадка, к познанию которой мы можем лишь стремиться.

Читайте также:

#сочинение #эссе #сочинение по литературе #истинная красота