Шесть веков ислам распространялся по планете, включая в свою орбиту одну страну за другой. Учение Мухаммеда привлекало богатых и бедных, молодых и старых, арабов, турок и персов. К 13 веку весь Ближний Восток верил в Аллаха, молился в мечетях и был счастлив своей высокой культурой, своим единством и своей религиозной силой.
Два мира, два детства
На другом полюсе среди бывших римлян, галлов, германских варваров и в древней Руси цвело пышным цветом христианство. Вся Европа была украшена соборами и церквями. В лесах, долинах и на горах возвышались монастыри. Учёные монахи переводили с древнеиудейского и латыни, писали летописи, крестили новые народы и делали много богоугодных дел. К 13 веку христиане верили в Троицу, молились и были счастливы своей высокой культурой, своим единством и своей религиозной силой.
Два мира, как два детства, соседствовали и, как это водилось в старые времена, никак не могли найти общий язык. Вместо круглых столов, международных конференций и взаимных уступок, они всё больше уповали на стрелы, мечи и копья, а контакты устанавливали на полях сражений. Мусульмане отвоевывали у христиан территорию Византии, а христиане ходили на них крестовыми походами.
Общий враг
И вот в 1220-1250-е годы у тех и у других появился общий враг. Это были кочевники монголо-татары. У них было много отличий от христиан и мусульман, но главное заключалось в том, что они поклонялись великому синему небу и были закоренелыми язычниками. Монголо-татары обрушились на обе религиозные конфессии, или, точнее, на разные страны, исповедовавшие две религии. Ещё никогда столько сторонников Аллаха не попадало в руки "дикарей".
Сорок лет от завоевания Бухары до падения Багдада стали чернейшей страницей в истории исламского мира. Монголы завоевали все мусульманские царства от Инда до Средиземного моря. Эти язычники покорили все исламские земли в Азии, не добравшись только до Аравийского полуострова и Северной Африки.
Торжество христиан или что говорит апокрифическая легенда
Христианам меньше досталось от монголов. Но дело даже не в этом. Как бы они не пострадали сами, по поводу моральных страданий мусульман их торжеству не было предела. Как пишет Дж. Уэзерфорд, в армянских летописях сохранилась апокрифическая история, в большей степени иллюстрирующая "христианское презрение и ненависть к мусульманам, чем то, что на самом деле делали монголы".
Согласно апокрифу, когда монголы покорили арабов, они завезли из Армении 100 000 поросят и разделили их по 200 штук на каждый арабский город. Летопись сообщает, что монголы якобы потребовали от мусульман, чтобы они держали свиней в центре своих городов, заботились о них, регулярно кормили миндалём и финиками и мыли с мылом каждую субботу. Кроме того, монголы будто бы потребовали от мусульман есть свинину и казнили всех, кто ослушивался.
Монголы вряд ли стали бы совершать такие поступки. Они были язычниками и одновременно многобожниками. В монгольском обществе можно было исповедовать любую религию, лишь бы человек не отрицал божественную сущность великого синего неба. Поэтому Дж. Резерфорд прав, называя содержание армянской легенды выдумкой её христианского автора, ненавидевшего мусульман.
Иерусалимская резня
Гнев и страдание в христианских сердцах вызывало то, что мусульмане завладели Иерусалимом - землёй, по которой ходил и на которой проповедовал Иисус. Их ужасала скорость распространения ислама. И они совершенно не замечали, что не только монголы могли быть жестокими по отношению к мусульманам, но и они сами. Мусульман потрясла, например, лютость крестоносцев.
Как пишет историк К. Армстронг, "уже на подходе к Иерусалиму франки приобрели худую славу. Ходили слухи, что в Антиохии они убили более сотни тысяч человек ... иерусалимская резня была невиданной. Мусульмане уже три столетия воевали с местными царствами, но в этих войнах всегда соблюдались определенные рамки. А франки, как сообщали в ужасе мусульманские источники, не щадили ни стариков, ни женщин, ни больных, ни даже благочестивых улемов, которые «оставили родину, чтобы жить в набожном уединении на святом месте»".
P.S.
"К чему всё это написано?" - спросят читатели. - "Неужели только христиане радовались горю мусульман, а те умывались слезами из-за упавшего с головы христианина волоска? Неужели автор не мог привести ни одного примера ответной жестокости мусульман?" Мог бы, и в следующей статье, быть может, приведу. А пока оставлю всё как есть, чтобы мы, христиане, вспомнили заповеди Христа, который учил прощать и жить по справедливости.
Однако вот в чём загвоздка - в Евангелии не только про подставленную щёку, но и про меч разящий написано. Боюсь, что многие меня не послушают, а жаль, ведь пока представители разных конфессий не научатся любить друг друга, толку на этой планете не будет, попомните моё слово.
А что вы думаете по этому поводу? Высказывайте мнения в комментариях, ставьте лайки и будьте здоровы