Большие Лядины (ударение на "и") - село в 40км к западу от Каргополя, то есть как и Ошевенск в сутках пешего/гужевого пути по большому тракту (это была дорога на Петербург). Здесь до мая 2013 года находился известнейший памятник Каргополья - Лядинский погост, один из нескольких простоявших до 21 века ансамблей деревянного русского "тройника".
От Ватамановской (где отворот на Красную Лягу) до Лядин всего около 10км. Дальше дорога ведёт в Лёкшмозеро (центр южной части Кенозерского национального парка), а также в Карелию и далее в Петербург и Мурманск. Тем не менее, выглядит тракт в основном так - очень укатанная грунтовка, иногда бетонка и асфальт.
Характерные для Архангельской области деревянные остановки. Здесь дважды в день ходит автобус (утром и вечером) на Лёкшмозеро.
Большие Лядины - "куст деревень", разбросанный по довольно большой площади под общим названием Гавриловская. Село производит впечатление малолюдного (на глаз человек 200-300), но не мёртвого - несмотря на дождь, на улицах постоянно встречаются люди, а заброшенных домов не видно.
В Лядинах оказалось очень много гигантских северных изб, домов-дворов, где всё под одной крышей - почему-то на Каргополье мы их почти не видели.
Вообще, село производит впечатление цельного архитектурного ансамбля, эталонного сельского Поверховья. Над избами доминируют шатры Лядинского погоста:
Из "малых форм" больше всего запомнились колодцы с деревянным воротом вместо металлической ручки - таких мы видели несколько:
Еще в Лядинах имеются целых два музея: "Музей одной семьи" (создала местная жительница Галина Сергеевна в родной избе) и школьный музей с богатой коллекцией предметов быта. Мы в этих музеях не были, так как договаривать надо было заранее, и мы заленились.
А вот и собственно Лядинский погост:
Погост-тройник - это специфическое явление Русского Севера. Само это слово обозначает не только "кладбище" - еще в Киевской Руси погостами называли места межплеменной и межгосударственной торговли (дословно - "место встречи гостей", то есть купцов). В Новгородской республике, делившейся на пять провинций (называвшихся "пятины") погост был аналогом уезда и одновременно уездным центром.
Ансамбль традиционного северного погоста включилал: две церкви (более тесную и тёплую зимнюю и более просторную и продуваемую летнюю), колокольню, ограду и кладбище. До Революции погостов-тройников было более сотни, сейчас менее десятка. На память я могу назвать: Кижи (Карелия), Варзуга (Мурманская область), Малошуйка, Ворзогоры, Нёнокса (север Архангельской области), Большие Лядины и Почозеро (Каргополье), но может быть есть и еще.
Существовали также четверные погосты (с двумя колокольнями) - но из них не уцелел ни один. В то же время, сохранилось много "неполных" погостов, утративших один храм и/или колокольню (например, знакомое нам Архангело) и полукаменных погостов, где еще в 18-19 веках летняя церковь с колокольней была отстроена в камне (как Рикасово и Лявля под Архангельском или Большая Шалга недалеко от Каргополя).
То есть, места, подобные Лядинскому погосты ныне огромная редкость, и каждое из них заслуживает отдельного посещения. В ансамбль входят, слева направо: Богоявленская церковь (1787, зимняя), колокольня (1820), Покровско-Власьевская церковь (1761, летняя).
Богоявленская церковь с 2007 года реставрируется методом полной переборки. То есть, церковь разбирают, каждую её деталь обрабатывают, реставрируют (а при необходимости и заменяют) и постепенно собирают вновь. Работы в Богоявленской церкви еще далеки от завершения (тем более что ведутся с перебоями финансирования, долгими перерывами и "освоениями" бюджета), но основной её объём уже собран.
Из отдельных фрагментов особенно интересно полукруглое крыльцо - такая форма не встречается более нигде на Русском Севере:
Прямо в крыльце - расписное небо со звёздами (как в Красной Ляге), что также уникально:
Вокруг много строительного мусора - по крайней мере в данным момент работы ведутся.
Покровско-Власьевская церковь типична для Каргополья по своему силуэту:
И у неё тоже весьма интересное крыльцо:
Между храмов - кладбище:
Просто виды погоста:
А вокруг - село. Придорожное кафе (закрытое наглухо) и новенький телефон, которыми недавно оснастили все северные селения, где числится хоть один человек (даже если фактически он живёт в другом месте). Странно бывает видеть новенькие будки в брошенных деревнях, а зимой, говорят, их полностью погребает под снегом.
Дома и пейзажи:
А потом пошёл дождь, и мне вспомнились отдельные строки из песни Александра Башлачёва:
В чистом поле - дожди косые.
Эх, нищета - за душой ни копья!
Я не знал, где я, где Россия,
И куда же я без нея!
В чистом поле дожди косые,
Да нет ни пропасти, ни коня,
Я не знал, как любить Россию -
А куда ж она без меня?
Я не знал, где искать Россию -
А Россия есть "росс и ты"!
...В мае 2013 года эти фото стали историей: колокольня и высокая церковь Больших Лядин сгорели. То ли от удара молнии, то ли от руки какого-то подростка, начитавшегося в интернете антиклерикальных выкриков. Или подросток поджёг церковь в Кондопоге? Как бы то ни было, деревянное зодчество Русского Севера недолговечно, и уходит буквально на наших глазах.
