Мы уже говорили о том, что на отошедших к Швеции в 1617 году землях проживало много русских, которые время от времени перебегали в Россию. А она, несмотря на договор, обязывающий возвращать беглецов, этого не делала. Кстати, я об этом писала поподробнее и там же фантазийно предположила, что и Сергей Поганкин в младенчестве так оказался в Пскове.
Шведская сторона настояла на претензиях
Россия предложила в порядке компенсации выплатить 190 000 рублей. И, кроме того, пообещала продать шведам 12 000 четвертей ржи по той цене, которая на момент совершения сделки установится на псковском рынке.
Рожь для продажи в Швецию предполагалось изъять из стратегических запасов псковского Кремля. Конечно, власти были заинтересованы, чтобы цена была как можно выше. И под руководством местного купца Федора Емельянова в городе организовали массовую закупку хлеба и подняли цену в полтора раза.
А перед этим как раз Алексей Михайлович пригласил иноземца-инженера Краферта для оценки боевых возможностей псковской крепости на случай войны. Кстати сказать, возможности эти уже несколько проигрывали таковым в 1581 году, когда устояли перед Стефаном Баторием: стены со временем ветшали. Этот инженер и взялся проводить обмеры стен и башен, составлять их чертежи, делать расчеты.
Псковичи, более всего опасавшиеся шведского нашествия, все поняли по-своему: изменники, московские бояре втайне от царя хотят сдать Псков шведам. Поэтому и казну вывозят в Швецию, и "немец" по стенам шпионит, и хлеба простому люду не купить.
Хлеба и так лишнего не было
после неурожая, а тут цены выросли, в городе начался голод. В конце февраля1650 года толпа потребовала от воеводы Собакина прекратить вывоз хлеба в Швецию. Тот отказался. Тогда простолюдины взбунтовались против местных "изменников" во власти, сажали их в тюрьмы, даже убивали, а царю писали коллективную челобитную о том, что раскрыли против него заговор. Ввели в городе самоуправление. Среди «выборных» преобладали «молодшие» и «средние» посадские люди, преимущественно ремесленники, стрельцы, хотя были и представители дворян и духовенства.
Когда из Москвы стали приезжать посланцы от царя с уверениями в отсутствии заговора, горожане верили не этим грамотам, а разным слухам, что были один другого страшнее.
Народ стал готовиться к осаде. Центральные власти надеялись решить дело миром и на подавление мятежа 28 мая 1650 года к псковской крепости из Новгорода прибыл князь И. Н. Хованский с войском всего в 2 700 человек.
Столкновения избежать не удалось
В результате сражений 18 июня и 12 июля псковичи потеряли 300 человек убитыми, 40 попали в плен. Они послали гонца в Литву за подмогой, а это уже было прямой изменой.
Хованский получил подкрепление – 1300 солдат, и псковичи, чувствуя безнадежность положения, впустили в город для переговоров архиепископа Рафаила из Москвы.
В конце июля состоялся Земский собор и следом вышел царский указ, по которому в случае изъявления покорности наказывать никого не будут.
Горожане повинились
принесли повторную присягу царю. Что удивительно, с восставшими действительно обошлись милостиво. Позже все-таки арестовали 8 главарей и вывезли их из города.
***
В 1676 году в Пскове в память об убитых бунтовщиками помещиках была установлена часовня, посвященная Николаю Блаженному, с надписью:
Лета 7158, от Рождества Христова 1650, Июля в 12 день, при Державе Государя Великаго Князя Алексея Михайловича всея России, во Пскове был ужасный бунт по причине зделаннаго Новгородским купцом Волком обмана против Боярина Морозова, будто за согласие с ним намерены всех Немецких купцов истребить. Во время сего бунта Псковскими мятежниками убито девять человек Псковских Помещиков, а имянно: Феодор Михайлов сын Нащокин, Петр Кирилов сын Сумороцкий, Яков Силин сын Неклюдов, Матфей Фомин и сын его Василий Матвеев, Кирилла Иванов сын Горышкин, Иуда Пахомов сын Сеславин, Варфоломей Прокопьев сын Харламов, Еремей Федоров сын Чиркин, да с ними убит солдат Иван.
В 1828 году ветхую деревянную часовню заменили каменной с надписью: «об убиенных во время Псковского восстания». По углам часовни были посажены деревья.
В1922 году епархии было предложено перенести часовню в другое место из-за необходимости строительства товарной ветки. В 1924 году часовня была разобрана.
А читали ли вы роман Степана Злобина "Остров Буян"? Это очень о Пскове
О том как раз времени.
Если покажется интересным, пожалуйста, давайте знать. Можно подписаться на канал. И подскажите, если что окажется не так или о чём еще надо будет написать. Спасибо.