Сейчас я работаю над третьей книгой об Индии. Две других – в ожидании договора, расскажу о них в нужный час. События первых книг разворачиваются в современном Мумбае, Ченнае и Бангалоре. Третья книга будет о прошлом, о стремительно исчезающих вещах и мыслях 20 века, судьбах людей. Говоря об Индии, мы не можем не замечать кровавый шрам границы, который ещё долго не заживёт.
Итак, в 1947 году Британская Индия была разделена. Миллионы людей отправились из мусульманского Пакистана в индуистскую Индию, и на встречу им двинулись такие же миллионы другой веры. В хаосе переселения по обе стороны кровавой границы исчезло тысячи женщин.
Сикхи, индуисты и мусульмане нападали друг на друга, и женщины, как в древности, становились средством утверждения власти. На женщинах оставляли татуировки, их бросали обнажёнными в храмах, мечетях и гурудварах. Причиняя боль женщине, враги наносили удар общине.
Женщин забирали из поездов, из колонн пеших беженцев. Многие влиятельные люди, полицейские, местные главы панчаятов, заводили себе наложниц. Сотни женщин стали рабынями на фабриках.
Опасность была повсюду, и даже в родном доме. Мужчины желали сохранить чистоту общины. Они сами принуждали женщин броситься в колодцы или выпить яд, чтобы сохранить честь, когда придут банды врагов. Это было обычным делом, благородной смертью. Но героизм не был добровольным.
Для каждой патриархальной общины показывать оскорблённых означало признать поражение. Нельзя было позволить говорить женщинам о травме. Если бы они заговорили, значит, признали, что нападающие достигли своей цели, а мужчины не смогли защитить род. В патриархальной культуре такие женщины больше не могли выполнять прежние роли жены, невесты, дочери. Воцарилось молчание.
Молчание давало надежду на нормальную жизнь. Похищенные и обращённые в другую веру молчали. Женщины выходили замуж за похитителей, и должны были стереть из памяти прошлое. Когда правительство стало возвращать таких женщин, и семьи не принимали их обратно, и они не хотели возвращаться сами.
Люди не верили, что женщины захотят остаться со своими похитителями. Как похищенные женщины могут быть счастливы с такими мужьями? Но это было не счастье, а беспомощность.
В конце концов оказалось, что женщин невозможно вернуть. Стыд, страх мести заставил их молчать до конца дней. Оставаться невидимыми. Хотя женщины меньше всего были виноваты в разделе.
Любовь и нежность: https://www.instagram.com/morning_swellow/
#раздел британской индии #судьбы женщин #женщины индии #история колонии #1947 год #история азии #судьбы людей