Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Семейная история

Сестра Наталья

Начало Коротенько хочу поведать об остальных трёх сёстрах. О Наталье. Я уже упоминал, что она вышла взамуж в 1917 году. Её сватали дома в деревню, но дед не отдал – молода ещё. Потом приехали сваты из деревни Самары, Бутырского прихода. Сам сват Данил был зажиточный крестьянин. Смирные, рассудительные, неторопливые люди. Сват – не сват – добрый человек – оно и так. Жених Никифор Наталье понравился, мать и отец тоже не возражали, но дед заупрямился. Приставился больным и с полатей не слазит. Потом спросили его: «Сколь же колыму за невесту?» Дед попросил счёты, ему подали на полати счёты – он на них положил столь косточек, что сам едва ли знал эту цифру. Подали счёты свату Даниле с отложенным числом косточек, он посмотрел и сказал: «Наберём столь бумаги-то». Дело решено. Дед-то наш хотел оттолкнуть такой огромной суммой, а не получилось. Так и прожила наша Наташа в огромной семье до 1932 года. Потом их стали притеснять, как зажиточных и сослали в Вологодскую область. Жили в лесу в бара

Николай Пимоненко "Сваты" 1892 г
Николай Пимоненко "Сваты" 1892 г

Начало

Коротенько хочу поведать об остальных трёх сёстрах.

О Наталье. Я уже упоминал, что она вышла взамуж в 1917 году. Её сватали дома в деревню, но дед не отдал – молода ещё. Потом приехали сваты из деревни Самары, Бутырского прихода. Сам сват Данил был зажиточный крестьянин. Смирные, рассудительные, неторопливые люди. Сват – не сват – добрый человек – оно и так. Жених Никифор Наталье понравился, мать и отец тоже не возражали, но дед заупрямился. Приставился больным и с полатей не слазит.

Потом спросили его: «Сколь же колыму за невесту?» Дед попросил счёты, ему подали на полати счёты – он на них положил столь косточек, что сам едва ли знал эту цифру. Подали счёты свату Даниле с отложенным числом косточек, он посмотрел и сказал: «Наберём столь бумаги-то». Дело решено. Дед-то наш хотел оттолкнуть такой огромной суммой, а не получилось.

Так и прожила наша Наташа в огромной семье до 1932 года. Потом их стали притеснять, как зажиточных и сослали в Вологодскую область. Жили в лесу в бараках, работа лесная, тяжёлая, питания недостаточно. С ними из ребят были Тася и Нина. Ваня и Вася жили у нас.

Спецпоселенцы на заготовке леса. Сайт https://www.severreal.org/a/30451474.html
Спецпоселенцы на заготовке леса. Сайт https://www.severreal.org/a/30451474.html

В одно летнее время, году 1934 (примерно) Наталью заложили с двумя ребятами Тасей и Ниной в вагоне дровами, дрова с вагоном отправляли куда-то в нашу сторону. Закрыли двери, увязали вязки и долго-ли, коротко-ли катили, составляли, формировали, везли и привезли в пункт назначения вагона. Когда грузчики пришли разгружать вагон, сняли вязки и открыли двери, то удивились: женщину и двух детей погрузили. Она объяснила им, как и что, люди были оказывается непродажные и об этом не сообщили властям.

Она доехала до г. Кирова и оттуда пешочком домой. Шла, побиралась, да и Нину нужно было нести на руках, Тася ослабшая, да притом 4-5 летняя еле шла.

В одно время была мысль – утопить Нину, но материнское сердце подсказало в другую сторону. По дороге их догнал мужчина, он им был знаком. Это был Тарас из деревни Боровлино. Он помог нести Нину и Тасю. Так они пришли к нам.

Наша мать испекла ватрушки – шаньги – разрезала эту шанежку на 4 части крестом и дала Тасе. Тася сколько-то откусила и отдала обратно: «На положь – это потом…». Она думала, что это на день дано. Мать сказала: «Ешь, ещё есть». Когда об этом потом рассказывала мать, то плакала.

Наталья жила у нас почти целое лето. Потом Никифор каким-то праведным или неправедным образом приехал в г. Ижевск. Там устроился работать. На Наталью выправили документ сестры Марфы. Так Наталья стала не Наталья, а Леконцева Марфа Ионовна. Так постепенно семья собралась жить в Ижевск. В настоящее время Никифор и Наталья почивают на том свете, а ихние дети 6 человек: Ваня, Вася, Витя, Анастасия(Таисия?), Нина и Тамара живут и здравствуют в Ижевске. Все поженились и имеют детей.

Может будет время, то я постараюсь коснуться ихнего деревенского житья до их репрессии (продолжение)

Приставился – здесь - притворился

Колым (Калым) - (тюрк.); ц. сл. вѣно плата; выкуп, уплачивавшийся за невесту первоначально роду, позднее родителям или родственникам невесты; разновидность калыма отработка за невесту (Википедия)

Ребят - в данном случае детей

Киров - в 1934 году город Вятка переименовали в город Киров