Петь народные песни Виктории Канавиной на роду было написано: с детства она слушала, как поёт бабушка,Тамара Александровна Гостюшева. По воспоминаниям Виктории, в родительском доме с песнями просыпались, с песнями заканчивали день. За любой работой бабушка пела, как это было принято в её родном селе Антигеево Нижегородской области, все домашние праздники сопровождались пением. Ансамблю «Сёстры Гостюшевы» рукоплескал не только Полевской, но и Екатеринбург. Тамара Александровна, Степанида Александровна, Валентина Александровна и Екатерина Александровна исполняли песни на мордовском языке. Национальные костюмы шили сами, по памяти.
Женщины были выходцами из села Атингеево Горьковский (ныне Нижегородской) области, принадлежали к субэтносу мордовского народа эрзя.
Семейное предание гласит, что после войны в Атингеево прибыла целая делегация из Москвы: знаменитому хору имени Пятницкого требовались артисты – даровитых певцов и певуний искали по сёлам и деревням. Услышав, как поёт прабабушка Вики Наталья Васильевна, предложили ей поехать в столицу. Но у той на руках было восемь детей, да к тому же она по-прежнему ждала с фронта любимого мужа, пропавшего без вести: «А вдруг Саша вернется, где же он меня искать станет?!». Зато четыре дочери осуществили несбывшуюся мечту матери – много лет пели на сцене. А затем и Виктория решила стать профессиональной певицей.
Любовь к русской народной песне и в целом фольклору в ней укрепил ансамбль «Перезвоны» и его руководитель – удивительный и безмерно талантливый человек Елена Погребняк. Окончив Свердловское музыкальное училище имени П.И. Чайковского, отделение сольного и хорового народного пения, а затем Московский государственный институт культуры по направлению«народно-певческое искусство», Виктория начала свою профессиональную деятельность в качестве педагога-музыканта.
Сожалеет, что мало запомнила мордовских песен, – сейчас самостоятельно изучает их, постигает особенности ритмического ряда. А пока в детском саду № 51 начала для ребятишек цикл занятий по русскому народному песенному творчеству и рада, что дети полюбили эти занятия – с народными песнями, играми. Особенно им нравятся скороговорки. В каждой народной песне, игре, пословице, поговорке, потешке заложены представления о традициях, о правильном укладе жизни, о взаимоотношениях в семье. Дети чувствуют острую необходимость в этих знаниях и охотно принимают участие в коллективных творческих действиях, основанных на народной традиции.
Виктория отрабатывает алгоритм обучения детей народному творчеству, мечтает по фольклору каждого народа, живущего в Свердловской области, создать свой обучающий цикл. А если учесть, что на Урале проживают более 160 национальностей, простора для творчества хватит на долгие годы.
В Центре культуры и народного творчества Виктория Канавина руководит фольклорным коллективом. Назвала его педагог очень символично, словом красивыми многозначным, пришедшим к нам из глубины народной памяти, – «Узорица». Это и красота, и затейливый узор, а одно из значений этого слова – «весенний ручеёк, пробивающий себе дорогу в толще снегов». Ансамбль объединил детей в возрасте от 5 до 12 лет. Девчонки и мальчишки с удовольствием разучивают народные песни и игры. Каждое занятие для детей становится праздником, видя это,родители тоже охотно включаются в воспитательный процесс. Так происходит укрепление традиционных семейных ценностей, основанных на генетической памяти разных народов. А с собственной историей педагога – красивым прологом к этой истории, эффект получается удивительный.
Недавно Виктория Канавина выучила старинную мордовскую песню о яблоне – священном для народа эрзя дереве, символе продолжения рода, связывающем живущих на земле с их ушедшими предками. Каждая новая песня делает мордовский язык и мордовскую культуру ближе молодому музыканту, крепче соединяет с корнями, снова и снова убеждает в неисчерпаемом богатстве народной культуры.
Автор Эльмира Самохина
#полевской #народные пести #музыкальное творчество #полевчанка