Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ВИКТОР КРУШЕЛЬНИЦКИЙ

ВСЕГДА ЛИ СМЕХ ИЛИ ЮМОР ГОВОРЯТ О СВОБОДЕ

Какая отдушина была сегодня послушать Ирину Петровскую и Ксению Ларину по Эху Москвы (передача Человек из телевизора.) Умные, культурные женщины, пошлости в них нет, но нет в них и ханжества. Много было замечено умного, как всегда, дельного и точного. И по поводу КВН, все сказали верно, но вот можно ли смех считать критерием свободы? Мне кажется, человек смеется, потому, что он несвободен. Смех это свобода - несвободного я... Даже не выражение свободы, а ее взрыв. Можно вспомнить дадаистов, Хармса, или даже Райкина. Будто тесно становится душе под давлением мира, и она (как психическое начало жизни стиснутое рамками социума, материи, и мира), взрывается в смехе. На этом и работает юмор, на подрыве довлеющего рационального. И какая же это свобода? Смехом больше выражается свобода политической жизни в стране, но не личная свобода человека. Мне кажется, если свобода и существует , то в тайной любви, и в ее тайной грусти, скорее в лирике, чем в юморе, или в смехе. А когда человек взрослеет



.

.

.

Какая отдушина была сегодня послушать Ирину Петровскую и Ксению Ларину по Эху Москвы (передача Человек из телевизора.) Умные, культурные женщины, пошлости в них нет, но нет в них и ханжества. Много было замечено умного, как всегда, дельного и точного. И по поводу КВН, все сказали верно, но вот можно ли смех считать критерием свободы? Мне кажется, человек смеется, потому, что он несвободен. Смех это свобода - несвободного я... Даже не выражение свободы, а ее взрыв. Можно вспомнить дадаистов, Хармса, или даже Райкина. Будто тесно становится душе под давлением мира, и она (как психическое начало жизни стиснутое рамками социума, материи, и мира), взрывается в смехе. На этом и работает юмор, на подрыве довлеющего рационального. И какая же это свобода? Смехом больше выражается свобода политической жизни в стране, но не личная свобода человека. Мне кажется, если свобода и существует , то в тайной любви, и в ее тайной грусти, скорее в лирике, чем в юморе, или в смехе. А когда человек взрослеет, (или даже стареет), в одиночестве. Но и в одиночестве есть своя тайная грусть. Даже, еще более необъяснимая, чем в любви.

НЕМНОГО О МУЖСКОЙ И ЖЕНСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ

.

.

.

Все чаще думаю о том, что женская точка зрения нужна миру, нужна стране, в которой ты родился и живешь, если правда, говорит женщина умная, а не глупая. Но и умная точка зрения отличается от умной точки зрения мужской, и слава Богу, что так. Женская точка зрения исходит из самой жизни, из чувства или образа жизни, из достоинства человека, в котором отразилось и само достоинство жизни . Отсюда и женский гуманизм. Мужская же точка зрения исходит из того, что жизнь питает, из Идеи, из Принципа. Но идея не только питает жизнь, иногда идея гробит жизнь, оправдывая то, что оправдать нельзя. Потому и нужна точка зрения самой Жизни, которая более раскрывается в женщине. Как заметил еще Бродский, женская точка зрения более нравственно категорична. Мужская точка зрения далеко ушла бы без точки зрения женской, но и наоборот, женская точка зрения далеко ушла бы без мужской точки зрения. На самом деле, Бог создал мужчину и женщину не для того, что бы мужчина и женщина сходились. Скорее для того, что бы мужчина и женщина - не сходились. Или, даже , может быть, не сошлись. Но не сходясь в мире, сошлись однажды в Боге.

__________

P. S.

.

Вообще и мужчина и женщина интересны сами по себе, то есть не так интересны в любви к друг к другу, как в том, какими они становятся пережив любовь, или лучше сказать опыт любви. Этот опыт становления и делает людей - личностями. А личность- категория самодостаточная.