Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

схема примитивной агитки

В одном из последних чисел журнала Кино было представлено несколько иллюстраций из картин ВУФКУ. Мы подаем полностью подтекстовку к этим иллюстрациям, считая ее весьма меткой: «За семь лет существования, к годовщине Десятого Октября, украинская кинематография, начав от слабеньких картин типичных предреволюционных форм, едва обозначенных "идеологией", как вот "Хозяин черных скал"..., перейдя ступеньку "пейзанистых" фильмов, сначала с жизни ро - российских крестьян, как "Помещик", а затем и украинских, очень отгонивших гопаком и рюмкой, подошла к серьезным попыткам отразить прошлое и настоящее Украины. Так, фильм «Тарас Шевченко» уже выполнил в некоторой степени те требования, которые советское общество предъявляло к своей кинематографии. Не ограничиваясь темами только национальными, а принимая для работы своей материалы из жизни западного рабочего труда («Гамбург»120), выкристаллизовывая ряды действительно советских кинематографистов, украинское кино до 10 Октября создало глубокий, исти

В одном из последних чисел журнала Кино было представлено несколько иллюстраций из картин ВУФКУ.

Мы подаем полностью подтекстовку к этим иллюстрациям, считая ее весьма меткой:

«За семь лет существования, к годовщине Десятого Октября, украинская кинематография, начав от слабеньких картин типичных предреволюционных форм, едва обозначенных "идеологией", как вот "Хозяин черных скал"..., перейдя ступеньку "пейзанистых" фильмов, сначала с жизни ро - российских крестьян, как "Помещик", а затем и украинских, очень отгонивших гопаком и рюмкой, подошла к серьезным попыткам отразить прошлое и настоящее Украины. Так, фильм «Тарас Шевченко» уже выполнил в некоторой степени те требования, которые советское общество предъявляло к своей кинематографии. Не ограничиваясь темами только национальными, а принимая для работы своей материалы из жизни западного рабочего труда («Гамбург»120), выкристаллизовывая ряды действительно советских кинематографистов, украинское кино до 10 Октября создало глубокий, истинно революционный и художественный фильм, Звенигору»»...

Мы попробуем эту, может, немного официальную, схему развить, детализировать и проиллюстрировать. Надо откровенно сказать, что до последних лет название «ВУФКУ» было только номиналом. Старые дореволюционные актеры, старые привычки игры, старые средства кино-искусства - это все ха-

рактеризировал труд ВУФКУ.

Первые его картины (как напр., упомянутый «Хозяин черных скал») были, в конце концов, типичны.

"эстетные" картины. Но нас интересуют более двух картин: «Слесарь и канцлер»121 и «Укразия», которые представляют собой слишком интересный с социологической точки зрения образец ломания эстетных традиций какими-то новыми принципами.

Новая тематика, новое идеологическое установление дисгармонирует со старыми, испытанными основами кино-сюжета. Очень выразительно желание найти какую-то среднюю линию между новыми требованиями и старыми средствами.

Новые требования, во-первых, понимаются как потребность изобрести какую-то мораль, построенную в основном на личных качествах действующих лиц.

Это схема примитивной агитки.

Во-вторых, старые средства совпадают с этой схемой агитки: личные качества действенных лиц задерживаются в психологическом запасе старых фильмов.

Попробуем обосновать этот тезис.