В Исусовой молитве, как и в любой другой молитве, бесспорно, можно заменить "я" на "мы". В этом нет ничего страшного и запретного. Более того, можно заменить мужской пол на женский, здесь тоже Господь не осудит. Это нормально, это естественно, это правильно. Если говорить о заповедях Божьих, то Господь в молитве "Отче наш", он "НАШ", не "МОЙ", не твой, "наш". Поэтому и обращаться нужно, как к "нааш". И хлеб "наш", не "мой" насущный даждь "нам" не "мне", и остави "нам, не "мне" долги "наши", не "мои", Вот такая молитва Богу угодно.
И не только просить, но и благодарить, можно своими словами, можно молитвой, можно в виде стихотворения. Вот оно из них https://t.me/molitvaikona/3918, везде будет правильно, везде душевно полезно взывать о Господе, о помощи к нему, чтобы укрепил и защитил Своею благодатью преумножил и покрыл, явил милосердие, благодатную помощь, благословение на все благие пути жизни сей. Многие волнуются, а правильно ли они читают "Иисусову молитву" и нужно ли обладать какими-то знаниями, практиками, чтобы правильно её читать? Вот, к примеру, в письмах Валаамсого старца есть такой совет, что нужно ум заключить в молитве и держать внимание в верхней части груди. То есть нужно знать как молиться.
"С одной стороны это правильно - отвечает на этот вопрос Владимир Головин, но с другой стороны важно знать, как молиться. В духовной жизни, как и в любой другой её сфере, существуют свои правила, упражнения, они общие для всех людей. Более того, практика чтения молитв и у буддистов, и у мусульман очень похожая.
Если есть желание в этом разобраться и этому следовать нужно найти хорошего, настоящего, духовного руководителя, который через это сам прошел, имеет духовный опыт. По книжкам самому ни в коем случае делать это нельзя, это даже вредно, только опытным путем. Молитесь простыми словами, как можете, где вы бы ни были и что не делали: кушали, гуляли, работали, засыпаете ли, - просто скажите такие слова, которые можно прочитать, перейдя по ссылке https://t.me/molitvaikona/3987. Именно так советует архимандрит Андрей (Конанос)
Это глубоко индивидуально, никак не ссылаться на мнение толпы. Не технически наблюдать, а лично. В этот момент будут некие ощущения благодатного состояния, которые руководитель духовный должен сказать, что это нормально, это человеческие ощущения, а не прелесть. Как правильно руки положить и молиться, собрать внимание. но опять же под руководством опытного руководителя, кто более-менее стяжал хотя бы необходимое смирение, ушел от гордости от "благодатных" бесовских искушений. Если такового рядом нет, то от этих практик лучше отказаться. Это не только не нужно, но и опасно.
Лучше молиться, как умеете, ум держать в словах, если все правильно делать, то сердце сам подскажет, само заговорит, чувства груди сами будут действовать. Сердце будет творить словами. а самому, с дерзостью можно впасть в тяжелые состояния, тем более, что не для всех это полезно, рано.