В Древней Руси использовалось особенное летосчисление, не такое, как сегодня. В наших календарях сейчас 2021 год. Но если бы летописцы до сих пор вели летописи с древнерусской системой датировки, то они бы указали, что сегодняшние события происходили в 7530 году. Как так получилось? Куда делись еще 5500 лет истории?
Начать нужно с Древнего Рима, потому что наша культура, как и культура почти всех европейских стран, восходит к нему. В республиканском Риме пользовались не особенно удобной системой обозначений годов по консулам (высшая государственная должность, на которую избирали на один год): например, "в консульство Публия Лициния Красса и Гая Кассия Лонгина" — в 171 году до нашей эры. Когда Рим превратился в империю, это стало ещё менее удобным: приходилось говорить и писать "в пятый год императора Клавдия" или "в третий год императора Нерона".
Разумеется, тогдашние ученые искали способы построить универсальную систему летосчисления, похожую на ту, которой мы пользуемся сейчас. Как понять, сколько лет прошло от какого-то исторического события до твоего дня рождения? Например, сейчас, если мы задаём вопрос: "Когда закончилась Вторая Мировая война?", мы услышим ответ: "В 1945 году". Каждый из нас помнит год своего рождения, который он быстренько сравнит с датой окончания войны, вычтет одну дату из другой и поймет, сколько лет прошло.
Для сравнения в римской традиции на такой вопрос мы бы ответили: "Это было в 23 год после того, как Иосиф Сталин стал генеральным секретарём". После этого нам нужно было бы вспомнить дату своего рождения, например, "Я родился на 3 год после того, как Михаил Горбачёв стал генеральным секретарём", потом вспомнить всех правителей между Сталиным и Горбачёвым, и сколько лет они правили, и только тогда мы смогли бы посчитать, сколько лет прошлом между окончанием войны и днём нашего рождения. Универсальная система, где обе даты находятся на одной и той же хронологической шкале, гораздо удобнее.
Первую известную в Европе универсальную систему летосчисления придумал греческий математик Эратосфен Киренский в III веке до нашей эры. Он написал трактат "Хронография", в котором указал важнейшие даты древнегреческой истории по годам, в которые проходили Олимпийские игры (они проводились раз в 4 года, поэтому получилось все равно не особенно удобно, хотя "3 год 27 Олимпиады" все же несколько лучше, чем исчисление по именам правителей).
Спустя еще 200 лет, в I веке до нашей эры, римский писатель Марк Теренций Варрон предложил считать годы от создания Рима. Он условно рассчитал год, когда был построен Рим, и создал на этой основе универсальную шкалу времени. По расчетам Варрона получилось, что Рим был основан в 754 году до нашей эры по современному календарю. Но традиции все равно были сильны, и идеи Варрона широкого распространения не получили: большая часть людей предпочитала считать года по старинке, по правителям.
Вскоре после смерти Варрона появляется и начинает распространяться христианство. Христианство поначалу было тесно связано с иудаизмом, а в иудаизме издавна пытались определить дату сотворения мира Богом. Во втором веке нашей эры в сочинении "Седер олам", еврейские историки вычислили условную дату сотворения мира — в 3761 году до нашей эры, и постепенно эта дата была принята еврейскими общинами по всему миру.
Хронологические изыскания иудейских книжников подхватили христианские апологеты (то есть люди, публично выступавшие в защиту христианства, которое в ту пору еще преследовали римские власти). С одной стороны, они хотели продемонстрировать римлянам, что христианство не какая-то странная новая религиозная практика, а поклонение единому Богу, существующее уже много веков. С другой, они стремились убедить евреев, что Иисус Христос и есть тот самый Спаситель, о котором говорят иудейские пророчества, и для этого они тоже использовали хронологические расчеты.
Различные христианские математики по-разному рассчитывали дату сотворения мира (они брали списки правителей из Библии, указания на разные исторические промежутки, упомянутые там, и пытались найти тот самый первый год истории человечества). Пасхалист Андрей в 353 году нашей эры считал, что мир был создан за 5600 лет до Рождества Христова. Монах Анниан в 412 году насчитал 5500 лет от сотворения мира до Рождества. В анонимном сочинении 455 года из Карфагена дата сотворения мира определяется как 5472 год до Рождества.
На западе христианского мира среди многочисленных расчетов наиболее авторитетными стали вычисления Дионисия Малого, который разработал свою систему летосчисления в 525 году нашей эры. Дионисий предложил считать годы от условно вычисленного Рождества Христова — это та система, которой мы пользуемся сегодня.
На востоке же с начала VII века нашей эры начали использовать так называемые даты "Пасхальной хроники", согласно которой мир был сотворен в марте 5509 года до нашей эры (так называемая "константинопольская эра"). Древняя Русь приняла христианство из Восточной Римской империи (Византии), а вместе с христианством взяла и систему летосчисления. Самая первая дата, указанная в древнейшей русской летописи это 6360 год.
Шли века. Влияние Византии в мире снижалось, а в XV веке Византия исчезла совсем. Напротив, страны Западной Европы все активнее взаимодействовали с окружающим миром, отправляли экспедиции, устраивали колонии. И получилось так, что Московское государство осталось одно со старой хронологической системой: в нем считали годы от сотворения мира, а во всех остальных странах, с которыми нужно было торговать или вести переговоры — от Рождества. Это было очень неудобно: нужно было постоянно пересчитывать даты из одной системы в другую. И Пётр Первый принял решение перейти на тот же календарь, которым пользовалась Западная Европа.
Так мы пришли к той системе, которой пользуемся сегодня, а тысячелетия русской истории, как выясняется, никто не крал. Я, Владимир, написал этот пост в 2021 году от Рождества Господа нашего Иисуса Христа, в 7530 год от сотворения мира по константинопольскому счету, в 5782 году от сотворения мира по иудейскому счету.