Недавно мне задали вопрос: а как сложилось в Испании с Реформацией и вообще протестантами? Понятно, что по итогу "никак", но были хотя бы попытки — или инквизиторы задушили всё в зародыше? Ну, я и сам давно на эту тему хотел сказать пару слов, так что... Итак: да, попытки развить в Испании протестантизм предпринимались, несмотря на всю силу Инквизиции.
Причём всё началось практически сразу после "95 тезисов" Мартина Лютера: например, на всём протяжении 1520-х годов испанские таможенники тут и там перехватывали протестантскую литературу, которую пытались ввезти в страну контрабандой. Причем везли отовсюду, включая Италию. В 1524 году немецкого купца даже казнили за такую контрабанду (а первая казнь протестанта в Испании, вероятно, состоялась ещё за год до того).
Довольно скоро начались и другие эксцессы. Характерна ситуация из 1539 года, когда группу английских моряков арестовали в Сан-Себастьяне за то, что они там публично высказывались против католицизма и превозносили свою веру. Пятеро отделались штрафами, но ещё один наговорил инквизиторам... всякого и попал в тюрьму, а после попытки побега отправился на костёр — вполне типичный случай "повторной ереси", прямо как у Жака де Моле.
Достаточно быстро появились диссиденты в изгнании — например, братья Франсиско и Хайме де Энсинас, а также Мигель Сервет, покинувшие Испанию и начавшие деятельность из-за рубежа. Сервета сожгли в Швейцарии, причём это сделали... кальвинисты, с которыми он разошёлся во взглядах не меньше, чем с католиками. Хайме де Энсинаса казнили в Риме, а Франсиско избежал ареста, но всё равно умер молодым от чумы.
Ну а два главных центра испанского протестантизма — это Вальядолид (где всё начал градоначальник Торо) и Севилья (где в протестантизм ударилось около 120 монахов). С мая по сентябрь 1559 года там проходили процессы по данной ереси. Осудили больше 100 человек, 32 из них сожгли. Такого же масштаба процессы состоялись и в начале 1560-х: опять же, каждый раз было куда меньше сожжённых, нежели осужденных вообще, однако казни всё равно выходили массовыми.
В общем, за несколько лет в середине XVI века протестантизм в Испании был практически полностью подавлен инквизицией. Почти все протестанты покинули страну.
Остаётся добавить, что с 1520-х по середину века, до конца правления Карла V, более-менее неплохо чувствовали себя в Испании сторонники идей Эразма Роттердамского: многие из них даже были близки к королю. Однако эразмианцы, конечно, не были в полной мере протестантами: их идеологический лидер хоть и высказывал слишком смелые для католика мысли, но всё-таки был противником и Мартина Лютера, и Реформации в целом.
Однако даже таких "умеренных критиков" католицизма всё равно преследовали, даже несмотря на их близость к монарху. Так что попытки провести Реформацию в Испании имели место, причём на протяжении нескольких десятилетий, однако в итоге предсказуемо оказались подавлены.
В стране, возникшей именно на основе религиозной общности в борьбе против ислама, поколебать католицизм было практически нереально. О чём говорить, если до сих пор около 40% испанцев регулярно посещает церковь... Католицизм является важнейшим слагаемым местного менталитета с момента возникновения испанцев как таковых.
Вспомним замечательный афоризм: "Вера гугенотов и индейцев одинакова".
Автор - Grand Orient (Андрей Миллер)