Достоинство и отличие остроумных людей редко достаточно учитываются как ими самими, так и другими; их собственное поведение и обычаи, с которыми они сталкиваются, как правило, очень важны. В настоящее время у меня в руках алфавитный список кавалеров в этом городе четверо или пятеро из которых должным образом использовали свой гений, завоевав уважение лучших и величайших людей и обратив его себе на пользу в каком-то установлении своего состояния, хотя бы и неравного их заслугам; другие удовлетворяют себя честью иметь доступ к большим столам и подчиняться призыву каждого человека высокого качества, который при случае хочет, чтобы кто-то сказал остроумные вещи для развлечения компании. Это обращение никогда не вызывает у меня такого негодования, как тогда, когда оно практикуется человеком, который, хотя и обязан своим возвышением исключительно репутации своих частей, все же, похоже, стыдится этого так же, как богатый городской рыцарь, которого назвали по профессии, которой он был обучен впервые, и влияет на вид человека, рожденного для своих титулов, и, следовательно, выше характера остроумия или ученого. Если бы те, кто обладает великими дарованиями ума, придавали бы себе справедливое значение, они не считали бы знакомство с кем бы то ни было снисхождением и не принимали бы его от величайшего на недостойных или позорных условиях. Я знаю одного лорда, который часто приглашал множество людей и предлагал для их развлечения принять участие в вечеринке шута и выдающегося поэта; и что было еще хуже, считал, что они оба достаточно вознаграждены обедом и честью его компании. Такого рода наглость поднялась до такой высоты, что на днях меня самого послал человек с титулом, которого я никогда не видел, желая, чтобы я пообедал с ним и полудюжиной его избранных друзей. Впоследствии я узнал, что лакей сказал моей горничной внизу, что милорд, желая повеселиться, решил, правильно это или нет, послать за честным Исааком. Я был достаточно спровоцирован этим сообщением; однако я не дал этому парню никакого другого ответа, кроме того, что "я полагал, что он ошибся в этом человеке, потому что я не помнил, чтобы его господин когда-либо был представлен мне". У меня есть основания полагать, что это злоупотребление было вызвано скорее низостью духа у людей разных частей света, чем естественной гордыней или невежеством их покровителей. Молодые студенты, приезжающие в город из мест своего образования, ослеплены величием, которое они повсюду встречают, и слишком торопятся, чтобы различать свои роли, вместо того, чтобы ждать, когда их будут желать и ласкать, готовы, во всяком случае, ухаживать за великим человеком, чье имя они видели в публичной газете или на фронтисписе посвящения. Так было не всегда: остроумие в вежливые века всегда порождало либо уважение, либо страх. Надежды на то, что их прославят, или страх быть заклейменным позором, обеспечили всеобщее уважение и благоговение перед людьми, которым было позволено иметь власть распространять славу или позор там, где им заблагорассудится. У Аретина были все европейские князья, его данники, и когда кто-либо из них совершал глупость, которая подвергала их его осуждению, они были вынуждены некоторыми из присутствующих экстраординарных людей компенсировать его молчание; о чем есть известный случай в летописи. Когда Карл Пятый потерпел неудачу в своей африканской экспедиции, которая считалась самым слабым предприятием этого великого императора, он послал Аретине[4] золотую цепь, которая с трудом приняла ее, сказав: "Это был слишком маленький подарок по всем причинам для такой большой глупости". Что касается меня, то в этом вопросе я отличаюсь от него, и меня никогда нельзя было убедить каким-либо ценным соображением скрыть ошибку или глупость с тех пор, как я впервые взял на себя цензуру.
Имея долго рассматривал с самим собой жестокое приложение, некоторые делают их талантов, у меня в этот день воздвигнут суд отчуждения, уставы которых ближайшие родственники вправе просить деталей и понимания любого человека, как может быть доказано, либо хищении, неправильного использования или не использования вообще указанной запчасти и понимания, не знать истинную ценность его: кто обязан немедленно быть выведено из владения и дисквалифицировали навсегда. упомянутый родственник дает достаточную уверенность, что он будет использовать их как суд направляет. Я изложил в определенных главах несколько способов, с помощью которых мужчины занимаются проституцией и злоупотребляют своими половыми органами, и оттуда составил таблицу правил, в соответствии с которой истец может быть проинформирован, когда у него есть право выгнать ответчика. Я могу в следующей статье дать миру некоторый отчет о работе этого суда. У меня уже есть два способных критика для моих экспертов на скамье подсудимых, которые, хотя они всегда упражняли свои перья в том, чтобы оторваться от остроумия других, никогда не претендовали на то, чтобы бросить вызов кому-либо из них, и, следовательно, им не угрожает опасность быть вовлеченными в предъявление претензий или возбуждения против них каких-либо исков. Каждого писателя должны судить его коллеги, хорошо разбирающиеся в том, в чем он претендует на превосходство; по этой причине жюри присяжных никогда не может состоять более чем наполовину из обычного числа. Я вообще буду очень нежен к тому, как я вывожу любого человека из себя; но поскольку управление таким имуществом имеет большое значение для мира, я буду считать себя обязанным передать это право в такие руки, которые будут отвечать великим целям, для которых они предназначались, и оставлю прежних владельцев искать счастья каким-либо другим способом.
[Сноска 1: Названа № 24 в перепечатке "The Tatler", том V. [T. S.]]
[Сноска 2: Эклоги, ix. 2-4.
"О Ликидас,
Мы никогда не думали, но дожили ли мы до того, чтобы увидеть
Незнакомец захватывает нашу ферму и говорит: "Это моя,
Прочь, вы, старые жители".—К. Р. КЕННЕДИ.
[Т. С.]]
[Сноска 3: Т. е. 1710-11. Под датой 14 марта Свифт пишет Стелле: "Маленький Харрисон," Татлер", пришел ко мне и попросил меня продиктовать ему статью, которую я был вынужден сделать из благотворительности". [Т. С.]]
[Сноска 4: Пьетро Аретино (1492-1557), прозванный "бичом князей". Его проза яростно сатирична, а его поэзия столь же сильно непристойна. Его работы были осуждены за их непристойность и нечестие. Он получил многочисленные и ценные подарки от тех, кто боялся его критики. Его сонеты, написанные для сопровождения гравюр Марка Антонио по эскизам Джулио Романо (1524), в значительной степени способствовали его репутации непристойного человека. [Т. С.]]