Провинциальные города имеют свою неповторимую прелесть. Для жителей больших мегаполисов попасть в какой-нибудь Пирятин или Елабугу – все равно что оказаться на солнечной лесной полянке среди душистых трав и цветов: воздух пьянит, голова кружится от близости небосвода, а крыши маленьких одноэтажных домиков – словно грибы после дождя, утопают в зелени. Солнце отражается в церковных куполах, поют птицы...
На узкой дороге, скрипя дисками, притормаживает старый уазик или чудом сохранившийся «москвич», пропуская беспечную козу с козлятами или эскадрон драчливых гусей. Женщины неспешно идут на базар, переговариваясь со словоохотливыми стариками, присевшими на скамеечку возле дома, дети поливают цветы, кормят кур. Редко встречается или совсем отсутствует общественный транспорт, нет раздражительности, суеты, агрессии. Кажется, вся природа сохранила здесь свою первозданную свежесть, и даже газовые трубы в густых зарослях акации не портят идиллический пейзаж.
Вот такую картину увидела я июльским утром в некогда уездном городе Мокшане Пензенской губернии. Несмотря на то, что нынче это районный поселок, жизнь мокшанцев вполне цивилизованная.
Первое упоминание о Мокшане в документах российского государства относится к 29 июля 1680 года. В сообщении пензенского воеводы Федора Сенцова в Москву говорится, что прибежавший в Пензу «полоняник», то есть русский человек из татарского плена, доложил воеводе: «Крымские татаровя и калмыки и черкесы – тысячи с три и больши... проводя полон, хотят проходить под город Пензу к Мокшанскому под полк и под Нижний город Ломов». «Царский указ» на документе предписывал выслать из Арзамаса подкрепление.
Город Мокшан вырос из крошечной крепости на юго-восточной границе Московского государства. Строители города – православные казаки – в центре крепости поставили Успенский собор, в конце Конной слободы стоял храм Рождества Пресвятой Богородицы, а Пешая слобода жила под покровительством Архистратига Божия Михаила. Церковь, освященная в его честь, и по сей день окормляет православный приход. Этот храм воздвигнут около 1820 года на месте деревянного. Боковые приделы освящены в честь святителя Николая Мирликийского Чудотворца и святителя Феодосия Черниговского. С 1992 года при церкви действует воскресная школа.
С Мокшаном связаны имена многих известных людей, трое из них вышли 14 декабря 1825 года на Сенатскую площадь Петербурга, чтобы «разбудить Россию». Это Михаил Новиков, Федор Левин и Иван Анненский.
Дворянин Новиков воспитывался в Пензе, затем служил в армии. В 1802 году в звании штабс-капитана вышел в отставку и вернулся в Пензу; через два года Михаила Николаевича избрали предводителем Мокшанского уездного дворянства. Будучи пламенным патриотом, Новиков в 1812 году вступил в Пензенское ополчение и, как свидетельствует его послужной список, находился за границей в походе и при блокировании Дрездена, Магдебурга и Гамбурга, был «во всех сражениях и битвах». После войны служил в Петербурге в департаменте Министерства юстиции. Там он вступил в «Союз спасения» – первое тайное общество декабристов. Именно Михаил Николаевич принял в «Союз» одного из самых ярких сторонников радикальных и жестких методов борьбы с царским произволом – Павла Пестеля, а также Федора Глинку.
Переехав в Полтаву, где Новикову предложили видную должность в малороссийском военном губернаторстве, Михаил Николаевич совместно с М. Муравьевым организовал масонскую ложу «Любовь к истине». По существу, это была официальная ширма над клубом, в котором собирались декабристы. В числе других членов ложи находился уроженец Мокшанского уезда Федор Левин, как и Новиков, командовавший в войну 1812 года эскадроном конного полка Пензенского ополчения, как и он – предводитель Мокшанского уездного дворянства.
Третьим декабристом, связанным с Мокшаном, был Иван Анненков – решительный борец против царизма и крепостничества. Накануне выступления 22-летний кавалергардский поручик голосовал за то, чтобы силой оружия заставить Сенат подписать манифест к народу о свержении царского правительства, за отмену крепостного права, за введение гражданских свобод. После ареста в своих следственных показаниях он заявил: «Мне была открыта цель одного: введение республиканского правления и свержение крепостничества». Полгода Анненков томился в Петропавловской крепости, затем был отправлен в Сибирь на каторгу. Иван Александрович провел детские годы в своем имении – селе Скачки (ныне поселок Скачки Мокшанского района). Здесь он также отдыхал летом 1825 года с возлюбленной – очаровательной француженкой Полиной Гебль, приезжал сюда из Нижнего Новгорода, где жил после возвращения из сибирской ссылки и каторги.
В Мокшанском районе и в самом Мокшане сохранились десятки памятников архитектуры XVIII–XIX веков. Это старинные церкви, монастыри, каменные и деревянные строения, усадьбы. Любопытный факт: большинство зданий и в наши дни используется по своему прямому назначению.
В декабре 1913 года в Мокшане освящено и торжественно открыто здание Высшего начального училища. Губернская газета сообщала об этом: «Здание было построено без передержки и чудное во всех отношениях. Оно построено на возвышенном и открытом месте и служит украшением города». Кстати, эту школу в 1935 году окончил Николай Поцелуев, будущий герой Ровенского подполья, о чем свидетельствует мемориальная доска на центральном входе.
С Мокшаном связаны имена двух прозаиков – первого русского исторического романиста Михаила Загоскина (1789–1852), он родился в селе Голицыно недалеко от Мокшана, и Александра Малышкина (1892–1938) – журналиста и писателя. В доме последнего в 1977 году открыли музей.
В старинных деревянных домах есть необъяснимая прелесть, какая-то умиротворенность, тихость. Уютно скрипят половицы, мягким звоном часов проплывает по анфиладе комнат почти осязаемый звук Времени. Кажется, что сама история, записанная рукой талантливого стенографиста, оставила нам таинственные знаки... в виде вышитой салфетки, незамысловатого сюжета поблеклой с годами картины, в строчках простенького домотканого ковра. Именно таким продолжающим жить в своей временной нише домом является мемориальный музей Малышкина.
Экспозиция музея почти полностью состоит из вещей семьи Малышкиных. Дом этот принадлежал родителям писателя – людям предприимчивым, расторопным, имевшим свою пекарню. Внутренний интерьер говорит о хорошем вкусе матери Александра Георгиевича – Матрены Николаевны. Домовитая хозяйка, женщина умная, добрая, трудолюбивая, она была рачительной экономкой и талантливой рукодельницей. Пекарня Малышкиных славилась качественным, вкусным хлебом, да и на традиционные пироги к их семейному ведерному самовару гости со всей округи собирались. Свободное время Матрена Николаевна тоже проводила с пользой: на комоде скатерть, полотенце с кружевом, связанные ее руками.
Весь Мокшан можно обойти за полдня. Но лучше не спешить. Каждый дом здесь своеобразен и по-своему уникален: есть дом-крепость, дом-остров, дом-сад... И в каждом угадывается характер хозяина, широта его души, трудолюбие, богатство фантазии. Приятно удивляют небольшие скамеечки, установленные где-нибудь в тени деревьев или возле храма. После пеших экскурсий так хочется присесть, бережно перебирая в памяти увиденное и услышанное. Стоит посетить маленький, по-деревенски компактный базар, посмотреть на местных жителей, послушать их разговор. Я вглядывалась в лица детей... У них мягче, чем у городских, взгляд, светлее лица; их ребячьи игры добрее, нежели у сверстников-горожан, и даже футбольный матч на пыльном пустыре с самодельными воротами носил характер не поединка, не соревнования, а забавы.
Проходя мимо открытых окон с изящными резными ставнями, я услышала звуки аккордеона. Неопытные пальцы наигрывали знакомую мелодию вальса Ильи Шатрова «На сопках Маньчжурии». Музыкант доходил до определенного места, сбивался и начинал сначала. Под окнами, словно прислушиваясь к происходящему в доме, важно прогуливались две пары белоснежных гусей. Пахло блинами и вишневым вареньем.
Уже возвращаясь в Пензу, я подумала о том, что визитной карточкой Мокшана вполне мог бы стать этот удивительный по красоте и какой-то щемящей грусти вальс, ведь полное его название... «Мокшанский полк на сопках Маньчжурии».
Автор: Галина ФАДЕЕВА
Издание "Истоки" приглашает Вас на наш сайт, где есть много интересных и разнообразных публикаций!
