Поклонение, которое мы оказываем тем, кого мы считаем всего лишь людьми, как Королям и людям, облеченным Властью, является Гражданским Поклонением; но поклонение, которое мы оказываем тому, что мы считаем Богом, какими бы ни были слова, церемонии, жесты или другие действия, является Божественным Поклонением. Пасть ниц перед Королем в том, кто считает его всего лишь Человеком, - это всего лишь Гражданское Поклонение; и тот, кто только снимает шляпу в Церкви по той причине, что он считает ее Домом Божьим, поклоняется с Божественным Поклонением. Те, кто ищет различия между Божественным и Гражданским Поклонением, не в намерении Поклоняющегося, а в Словах douleia и latreia, обманывают самих себя. Ибо, в то время как есть два вида Слуг; тот вид, который относится к тем, кто полностью находится во власти своих Хозяев, как Рабы, взятые на войне, и их Потомство, чьи тела не находятся в их собственной власти (их жизни зависят от Воли их Хозяев, таким образом, чтобы лишить их при малейшем неповиновении) и которые покупаются и продаются как Животные, назывались Доулой, то есть, собственно, Рабами, и их Службой, Доулейя: Другой, который относится к тем, кто служит (по найму или в надежде на выгоду от своих Хозяев) добровольно; называются Те; то есть, Домашняя Прислуга; на чье служение Хозяева не имеют права дальше, чем это предусмотрено в Заветах, заключенных между ними. Эти два вида Слуг имеют таким образом много общего для них обоих, что их труд назначается им другим, будь то Раб или добровольный Слуга: И слово Латрис является общим названием обоих, обозначающим того, кто работает на другого, будь то Раб или добровольный Слуга: Так что Латрея означает в целом все Служение; но Доулия-это служение Рабов только и условие Рабства: И оба используются в Писании (для обозначения нашего Служения Богу) беспорядочно. Дулея, потому что мы Рабы Богов; Латрея, потому что мы Служим ему: и во всех видах Служения содержится не только Послушание, но и Поклонение, то есть такие действия, жесты и слова, которые означают Честь.
Образ, Какие Фантазии
ОБРАЗ (в самом строгом значении этого слова) - это Сходство какой-либо видимой вещи: В этом смысле Фантастические Формы, Видения или Видимости Видимых Тел для Зрения являются единственными Образами; такими, как Изображение человека или другой вещи в Воде, путем Отражения или Преломления; или Солнца или Звезд Прямым Зрением в Воздухе; которые на самом деле не являются чем-то реальным в видимых вещах, ни в том месте, где вы, кажется, находитесь; и их величины и фигуры не совпадают с величинами и фигурами объект; но изменчивый, вследствие изменения органов зрения или с помощью очков; и часто присутствуют в нашем Воображении и в наших Снах, когда объект отсутствует; или изменяются в другие цвета и формы, как вещи, которые зависят только от Фантазии. И это Образы, которые первоначально и наиболее правильно называются Идеями и ИДОЛАМИ и произошли от языка греков, для которых слово "Эйдо" означает "Видеть". Их также называют ФАНТАЗМАМИ, что на том же языке означает "Видения". И из этих Образов следует, что одна из способностей человеческой Природы называется Воображением. И отсюда явствует, что нет и не может быть никакого Образа, созданного из Невидимой вещи.
Также очевидно, что не может быть Образа Бесконечной вещи: ибо все Образы и Фантазии, которые создаются Впечатлением от видимых вещей, являются фигурами; но Фигура-это величина, определяемая всеми способами: И поэтому не может быть Образа Бога: ни Души Человека; ни Духов, но только Видимых Тел, то есть Тел, которые имеют свет в себе или являются такими просветленными.