Молитва – это общение с Богом, поэтому кроме нас в ней действует живой Господь, Который может Себя проявлять так, что мы можем это явно почувствовать. В силу того, что у Бога нет пределов возможностей, эти Его проявления могут быть в самых разных формах.
Многие, пережив во время молитвы благодатные состояния, начинают потом их усиленно искать, желая пережить это снова и снова. Но что делать, если Господь, дав пережить благодатные состояния на молитве, потом их больше не дает? Может быть, Он, видя, какие мы духовно маленькие и слабенькие, давал «конфетку», подавая нам эти состояния, а потом, когда мы немного стали взрослеть, эту «конфетку» от нас отнял, чтобы мы и сами старались прикладывать усилия?
Вопрос о проявлении усилия в духовной жизни для нас, современных людей, актуален особенно. Почему? Потому что мы с вами, люди 21 века, - поколение расслабленных. Нашим лозунгом давно стали три составляющих: комфорт, удовольствие, развлечение…
Но мы, православные, должны помнить такое слово как «надо». Неприятно? Без желания? Без огонька в душе? Но надо!
У меня тоже был опыт благодатного состояния на молитве. И потом я стал его искать. Но это было не правильно. Милостивый Господь, видя это мое страшное заблуждение, что ищу я не Бога, а только благодатных состояний, благодать Свою от меня и отнял.
Я молился, как и прежде, открывал тот же молитвослов, произносил те же слова, а в голове был – рой мыслей, разных картин, образов… Я закрыл молитвенник, снова открыл. Все продолжается. Один день, второй, третий… Я измучился! Так можно сойти с ума! Что делать?
Помню, как обратился к Господу: «Господи, я сейчас зайду в монастырь, там много монахов, священников, кого из них Ты пошлешь первого, у того я спрошу совета, как мне быть в этой ситуации. Господи, открой мне через него, что мне делать, чтобы не погибнуть».
Захожу, идет монах. Я как увидел, кто это, поник. Этот монах тогда был таким же пустым, как я сейчас… С ним лучше про машину, про шубу поговорить… Но Господь послал его первым. Я подошел и говорю:
- Батюшка, благословите!
А он, не глядя, говорит:
- А? Чего тебе?
- Батюшка, у меня один вопрос.
- Что еще?
- Батюшка, меня во время молитвы мучают мысли. Я боюсь сойти с ума.
- Ой, да ладно, не обращай внимания!
Сказал он это и пошел дальше, а я стою как оплеванный и думаю про себя: «Знал, как он ответит, знал, как он отреагирует! Нисколько не удивлен! Ничего другого и не стоило ожидать!» И, расстроенный, пошел к себе.
И вдруг меня как молнией прошибло! «Господи, что со мной? Я же просил Тебя, и Ты открыл Свою волю. НЕ ОБРАЩАЙ ВНИМАНИЯ! Это ведь ответ!»
На что я обращал внимание на молитве? На чувства, на рассуеченность… А когда на Бога смотришь, на все это не обращаешь внимания. Тогда я поняли возблагодарил Господа. Хотел тому монаху в ноги поклониться, но уже шел. Но как правильно сказал-то! Как Господь явил Свою волю через него!
Вывод? Хорошо на все возникающие на молитве переживания обращать внимание постольку-поскольку. А еще лучше – не обращать внимания вовсе, о чувствах на молитве вообще лучше забыть и не вспоминать.
Нам нужно стараться вникать в слова молитвы, а чувства свои полностью предоставить Господу. Если он подаст благодать, значит Ему это угодно, нам – полезно. А если нет, то слава Богу! Так лучше, Господу виднее!
По проповедям и беседам о. Владимира Головина.
КАК ПРАВИЛЬНО ВЫБИРАТЬ ИМЯ ДЛЯ РЕБЁНКА?
ДЛЯ ЧЕГО МЫ НУЖНЫ БОГУ? И лично я?