Классицизм
XVIII век – эпоха бурного развития русской литературы
Под влиянием западных идей просвещения в России к 30-м годам оформился классицизм. Его крупнейшими представителями на протяжении 18 века были А.П. Сумароков, М.В.
Ломоносов, В.К. Тредиаковский, Г.Р. Державин, И.А. Крылов, Д.И. Фонвизин.
· Идеи просвещённой монархии нашли в России благодатную почву: в петровскую эпоху процветал культ науки, просвещения, личность Петра I олицетворяла собой образ
просвещённого монарха.
· Теоретиком русского классицизма стал М.В. Ломоносов, разработавший «теорию трёх стилей», согласно которой «высокому» стилю соответствовали жанр оды, героической поэмы, «прозаичные речи о важных материях», гражданская тематика и торжественная книжная лексика с широким привлечением старославянизмов; «среднему стилю» – элегия, стихотворные дружеские послания, сатиры, прозаические «описания дел
достопамятных и учений благородных»; «низкий» стиль рекомендовалось использовать для комедий, эпиграмм, песен, «в прозе дружеских писем, описания обыкновенных дел».
· М.В. Ломоносов реформировал русский язык и совершенствовал отечественную систему стихосложения, что имело огромное значение для развития литературы; в «Письме о правилах российского стихотворства» (1739 г.) Ломоносов говорит о необходимости
сохранения древней корневой основы языка: «Российские стихи надлежит сочинять по природному нашего языка свойству, а того, что ему весьма несвойственно, из других языков не вносить».
Русский классицизм завершил своё формирование к 1750 году.
Во второй половине XVIII века в русской литературе зарождается сентиментализм (1760-е годы). Это литературное направление отличается повышенным интересом к внутреннему миру человека. его представители в России – М.М. Херасков, М.Н. Муравьев, А.Н. Радищев, Н.М. Карамзин др. Главное место в произведениях сентименталистов занимает тема воспитания души человека, его нравственного совершенствования. Излюбленными жанрами сентименталистов были элегии, романсы, послания.
В недрах классицизма и сентиментализма 18 века стали появляться зачатки романтизма и реализма. Так, тема «маленького человека» берёт свои истоки в сентиментальной повести Карамзина «Бедная Лиза» (вспомним фразу повествователя, утверждающего способность простого человека на высокие чувства: «и крестьянки любить умеют»). В произведении Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» создана исполненная глубокого сочувствия картина жизни народа, звучит резкое осуждение самодержавно-крепостнического строя – не случайно русские революционеры-демократы считали себя учениками Радищева.
Очень ёмкую характеристику даёт литературе XVIII века литературовед Ю. Лотман: «Одной из особенностей русской средневековой культуры был особый авторитет
Слова. Слово совмещает в себе и разум, и речь, и одно из наименований Сына Божия, и данный им людям закон. <...> Заменив сакральные тексты, литература унаследовала их культурную функцию...Там [в Европе] быт генерировал текст, здесь [в России] текст должен был генерировать быт. Этот принцип вообще очень существен для литературы XVIII в., она становится образцом для жизни, по романам и элегиям учатся чувствовать, по трагедиям и одам —мыслить».
В эпоху Просвещения ценность искусства определялась степенью нравственного воздействия на читателя, а назначение искусства классицизма состояло в воспитании гражданина. По мнению талантливого драматурга XVIII в. Фонвизина, «…человек с дарованием может в своей комнате, с пером в руках, быть полезным советодателем государю, а иногда и спасителем сограждан своих и отечества». Именно в этом видел писатель и свою миссию.