Вчера мы разбирались с тем, что же мы знаем о кельтском празднике Самхайне.
На минуту позволим себе рассуждение «от противного». Если бы Хэллоуин действительно был введен специально, чтобы заместить языческий Самхайн, можно ли было бы считать Хэллоуин языческим праздником? Вряд ли. Во-первых, Церковь посвятила новый праздник христианским мученикам. Даже если бы народ почитал их в тот же день, когда ранее почитал своих богов, это не нарушало бы христианские нормы. В Ветхом Завете (Книга Судей Израилевых) сказано, что Бог повелел Гедеону разрушить алтарь языческого бога Ваала, и, вместо этого, соорудить Ему алтарь…на развалинах прежнего! Святой Бонифаций на глазах у язычников-германцев срубил священный дуб Тора и распорядился построить из его древесины капеллу Св. Петра. Как видим, в замещении языческих ритуалов христианскими, нет ничего языческого, ведь святыми вещи, места и людей делает присутствие Бога!
Хэллоуин и Самхайн – это одно и то же?
Хэллоуин был учрежден как общехристианский праздник; нельзя сказать, чтобы он имел отношение только к кельтам, праздновавшим когда-то Самхайн, тем более что изначально он отмечался в другой день (1 мая). У Хэллоуина есть собственные традиции, и даже если они в чем-то могут напоминать традиции Самхайна, то это вовсе не обязательно говорит о заимствовании, тем более, что из древнейших традиций Самхайна известны только пиры и посиделки – это характерно для любого праздника. Культовые ритуалы Самхайна не сохранились до христианской эпохи. Поминовение усопших имеет совершенно разные цели в язычестве и в христианстве. Общее здесь только одно – вера в загробную жизнь, но ее никак нельзя считать заимствованием верований древних кельтов, она характерна для любой религии вообще. Несомненно, ирландцы, приехавшие в Америку и приспособившие для Хэллоуина тыквы вместо репы, происходили от кельтов, но это – всё, что роднило их с кельтами древних времен. Они уже были католиками – одними из немногих в Новом свете, куда съезжались в основном, протестанты.
Протестанты, кстати, первыми изменили некоторые детали Хэллоуина. Католики верили, что душа, не полностью избавившаяся от грехов, но и не попавшая в ад после смерти, может оказаться в раю не сразу, а побыв какое-то время в чистилище, и можно «ускорить процесс», помолившись за нее. Протестанты же не верили, что имеет смысл молиться за умерших. Поэтому, если католики считали, что призраки – это души из чистилища, то протестанты считали их душами из ада – так возникло понятие о злых привидениях. Примерно в конце Средневековья – начале Нового времени (но не ранее!) и возникают суеверия, будто в Хэллоуин по земле бродят привидения. Ряженых стали принимать за привидения. Как ни странно, Новое время стало чуть ли не более суеверным, чем начало Средних веков. Тем не менее, стоит отметить, что это – не церковные верования, а народные. Как мы уже говорили, изначально изображения мертвых не обозначали веру в их реальное явление живым в этот день!
В заключительной части подведем итоги и предположим, можно ли (а если можно, то как именно) верующим людям отмечать Хэллоуин в наши дни.
#христианство #хэллоуин #религиозные праздники #церковные праздники #традиции #размышления #язычество #суеверия