1. Вот вы говорите, главное в человеке его дела, и не слова. По делам следует судить о человеке. Хорошо. А вы можете постигнуть в его сущности такого сверхдеятельного политика, как В. И. Ленин, минуя написанные им тексты? Тексты В. И. Ленина не содержат идей В. И. Ленина, бессмертных, вечно живых и обязательных к усвоению русским народом и социальной реальностью? Что же тогда их содержит? Карманы ленинских брюк? Или «настоящий, мудрый, человечий ленинский огромный лоб»? Да, говорят, за ним мозга уже не осталось, мозг вынут и порезан на тонкие пластинки. Так, может, это к лучшему? В этой пустой голове и идеям будет просторно? 2. Вот В. И. Ленин называл себя марксистом. Так это ж только слова. Это ведь совсем не дела! Как вы удостоверяетесь в факте марксизма или антимарксизма В. И. Ленина? Не через тексты ли? «Политика не может не первенствовать над экономикой» — не есть ли это чистой воды антимарксизм и, следовательно, нарушение материалистического понимания истории, нематериалистическ