Анима — это женские качества, присущие мужчине, и мужские качества анимуса, присущие женщинам. Это, по мнению известного психолога и психиатра Карла Густава Юнга, качества противоположного пола, вложенные в тень.
Юнг называл теневым «я» все, в чем мы отрицаем и изгоняем, и охватывает все темные мысли и настроения, за которые мы чувствуем вину и стыд. Юнг также считал, что в каждом мужчине есть женщина, и наоборот, и представил концепции в виде древних моделей мужского Логоса, отождествляемого с мыслью, действием и силой, и женского Эроса, связанного с творчеством, восприимчивостью, отношениями и целостностью.
Что такое Анима и Анимус
Анимус и анима — идея о том, что надличностная психическая структура выходит за рамки личного, что означает, что она обладает универсальностью, проявляющейся во многих индивидуальных психиках.
Проще говоря, архетип — это типичный персонаж, действие или ситуация, которые представляют универсальные паттерны человеческой природы, а в теории Юнга — примитивный унаследованный ментальный образ, присутствующий в коллективном бессознательном.
Архетип анимы и анимуса образует мост между личным бессознательным и сознанием — способность извлекать вдохновляющие и интуитивные образы из надличностного внутреннего мира.
Внутренняя жизнь и душа
Анима и Анимус во взаимоотношениях зависят от нашей способности как целые человеческие существа относиться к другим людям и миру. Психика полагается на отношения, имеющие равную меру сердца и разума с противоположностью сексуальности, чтобы компенсировать любую естественную односторонность.
Анима и анимус играют важную роль в определении духа, который мы вносим в мир, который ощущается внутри.
Уровни развития
Юнг считал, что у анимы и анимуса есть разные уровни.
Анима. Первый уровень — это Ева, которая имеет дело с появлением объекта желания мужчины и связана с женщиной как источник питания, безопасности и любви, и не может нормально функционировать без женщины.
Второй уровень — Хелен, демонстрирующая сильные деловые и общепринятые навыки наряду с неспособностью к добродетели и воображению.
Третий уровень — Мэри, и это позволяет воспринимающему мужчине видеть добродетель в женщинах.
Четвертый и последний уровень — София, где произошла полная интеграция, и женщины могут быть рассматривается как личности, обладающие как положительными, так и отрицательными качествами, а анима разработана таким образом, чтобы ни один объект не мог полностью и постоянно содержать связанные изображения.
Анимус. Юнг заявил, что существует четыре параллельных уровня развития анимуса у женщины, а именно:
— человек простой физической силы — первое появление как олицетворение силы;
— человек действия или романтики — на этом уровне анимус обладает инициативой и способностью к запланированным действиям;
— человек как профессор — анимус становится словом, часто появляющимся как профессор или священник;
— человек как духовный наставник — на этом высшем уровне медитации между бессознательным и сознательным разумом это ключ к управлять анимусом и отличать его от реальности.
Примеры анимы и анимуса
Ниже приведены примеры анимы и анимуса. Архетипическими примерами анимы являются:
— Маргарет Тэтчер, которая продемонстрировала сильное лидерство с женским жертвоприношением;
— Мать Тереза, которая воплотила духовное превосходство, но все же связаны с миром.
Архетипическими примерами анимуса являются:
— Махатма Ганди, который привносит духовный компонент в мир, не отрицая его;
— Будда — сознательное духовное воплощение, превосходящее приземленность бессознательного мужского начала.
Итог
Находя средства осмысленного понимания и работы с нашими сновидениями, которые обычно посещает анима или анимус, можно развить прямой диалог с архетипом.