Пределы веры
В 1959 году хирург Леонард Кобб назвал это чушью. В то время наиболее распространенной процедурой, помогающей людям с болью в груди, вызванной сердечным заболеванием, была так называемая «перевязка внутренней молочной артерии», когда в основном они намеренно закрывали одну из основных артерий рядом с сердцем, чтобы кровоток толкал другие артерии широко открыты. Пациенты в то время сообщали, что это помогло - они чувствовали меньше боли в груди, у них было больше энергии, они могли спокойно вернуться к своим гамбургерам и содовой.
Но потом они все же умерли от сердечных приступов. Кобб заметил это и почувствовал, что с этой процедурой что-то не так. Проблема была в том, что он не мог этого доказать. Итак, в 1959 году он сделал нечто радикальное.
Кобб принял около 40 пациентов с жалобами на боль в груди и одышку. Половине из них он сделал процедуру перевязки. Другая половина, он просто уложил их спать, разрезал им грудь и тут же зашил обратно, ничего не делая. Он сделал им так называемую «фиктивную операцию».
После этого 73% людей, прошедших процедуру перевязки, сообщили, что почувствовали себя лучше. Но из группы «фиктивной хирургии» 80% также сообщили, что чувствуют себя лучше.
Эти результаты были шокирующими. Знаменитое исследование Кобба о «фиктивной хирургии» было не только гвоздем в гробу для процедуры перевязки, но и открыло людям глаза на потенциальную силу разума - простое сообщение людям о том, что им сделали операцию, может дать людям те же результаты, что и на самом деле им операция.
В медицине хорошо известен эффект плацебо. Было хорошо задокументировано, что примерно 35% пациентов сообщают, что чувствуют себя лучше, когда принимают поддельные лекарства. Фактически, эффект плацебо был настолько хорошо изучен в медицине, что в 18-19 веках выдача поддельных лекарств была почти всем, чем занимались врачи, потому что в большинстве случаев настоящих лекарств еще не было изобретено.
Но мнимые операции Кобба выходили далеко за рамки назначения сахарных таблеток или указания людям полоскать мочу. Это убедило людей, что им предстояло серьезное хирургическое вмешательство ... а потом не делать этого.
Так называемые «фиктивные операции» очень противоречивы, но их эффекты продолжались и повторялись много раз. Люди с разрывами мениска сообщают, что больше не чувствуют боли после ложных операций. Люди с грыжей межпозвоночного диска на спине сообщают о том же. Обзор 2014 года показал, что примерно в половине изученных процедур поддельные операции столь же эффективны, как и настоящие. Это чертовски безумие.
И, что еще более безумно: чем агрессивнее и опаснее процедура, которую они вам делают, тем больше у вас шансов поверить, что она сработала.
Это тот момент в большинстве материалов, посвященных личному развитию, где я извергаю банальности: «ВЕРЬ ЭТО, И ЭТО БУДЕТ» или «ПРОЯВЛЯЙТЕ СВОЮ СУДЬБУ» или что-то еще. По сути, все мы с трудом понимаем, что все, что нужно, чтобы чего-то достичь, - это верить в это.
Но есть загвоздка. Эффект плацебо, то есть способность разума проявлять свою собственную реальность, на самом деле, по-видимому, ограничен несколькими областями , одна из которых - восприятие боли. Будь то разрыв мениска или мигрень, врач, который дает вам что-то фальшивое, кажется, очень хорошо помогает убедить вас, что вы больше не страдаете от боли. Но когда дело доходит до более сложных состояний, таких как генетические нарушения или глубокая депрессия, эффект плацебо почти полностью исчезает.
Другими словами: разум могущественен, но не всемогущ.
Вы видите те же ограничения веры и в других областях. Люди, которые считают, что они хорошо сдадут тест, как правило, лучше сдают его. Или люди, которые верят, что переживут рак, с большей вероятностью переживут рак. Но в прошлый раз, когда я проверил, люди, которые считали, что умеют летать, все еще застряли на земле.
Самое простое объяснение всего этого состоит в том, что существует ряд петель психологической обратной связи, которые связаны с ожиданиями и убеждениями ума. Вы видите, как игла приближается к вашей руке, вы ожидаете, что она болит, поэтому она болит. Тогда как если вы отвлекаетесь и разговариваете с кем-то, и вас ткнут чем-то острым, в половине случаев вы даже не замечаете, пока уже не истекаете кровью.
Боль во многом определяется ожиданием боли в уме. Уберите ожидание, и часто можно избавиться от боли. Добавьте ожидание (например, скажите себе, что «слова - это насилие»), и вы испытаете боль там, где в этом нет необходимости.
Наши убеждения являются частью ряда систем в нашей жизни. Если мы верим, что люди будут ненавидеть нас, тогда мы с большей вероятностью будем вести себя так, чтобы люди нас ненавидели, тем самым оправдывая свою веру. Если мы верим, что успешно сдадим тест, у нас больше шансов почувствовать мотивацию и заинтересованность в этом тесте, что заставит нас преуспеть.
Заманчиво возложить всю ответственность или обвинить на наши убеждения. Но наши убеждения - это всего лишь одно звено в цепи опыта, а не сам опыт.
В мире самопомощи вы часто слышите термин « ограничивающие убеждения »: убеждения, которые мешают вам достичь какой-то цели или получить желаемый опыт. Ну, есть и ограничение на убеждения: границы , где наши ожидания натыкаются реальностью.
Лучше признать оба.
Что стоит прочитать
1. Завтра мемуары Уилла Смита « Уилл» выйдут в свет во всем мире. На прошлой неделе я написал небольшой пост, в котором описал три самых важных урока, которые я извлек из трех лет, проведенных с Уиллом. Кроме того, на следующей неделе мы вместе проведем небольшой книжный тур. Вы можете купить билеты на эти мероприятия на его сайте .
2. Некоторые другие книжные рекомендации, которые не являются моими. Я примерно на 2/3 прочитал книгу Роберта Сапольски « Поведение: биология человека в наших лучших и худших проявлениях» . Это, без сомнения, самая приятная и самая лучшая из написанных книг по нейробиологии и биологии человека, которую я когда-либо встречал.
Я также недавно прочитал « Мышление скаута » Джулии Галеф. В последнее время появилось много книг о том, как быть более рациональными (или, скорее, о том, как мы иррациональны во многих отношениях). Это, наверное, самый практичный и полезный из тех, что я когда-либо встречал.
Я прочитал новый роман Ричарда Пауэрса « Недоумение» , очень эмоциональный, слегка антиутопический роман отца и сына, затрагивающий вопросы психического здоровья и политики. Это было хорошо, но его последний роман, The Overstory , был просто невероятным.
3. И, наконец, небольшое объявление для общественности: в настоящее время я переделываю все свои членские курсы . Они будут больше, лучше, профессиональнее, и их будет еще парочка. Я перезапущу их через пару месяцев как новый продукт под общим названием «Школа тонкого искусства». Все текущие участники сайта получат доступ по текущей цене. Итак, если вы не являетесь участником, но хотите получить доступ к новым курсам по хорошей цене, сейчас хорошее время для регистрации .