Христос часто учил, используя прием отрицания – т.е. объясняя, в чем нет истины. Он полагал, что люди должны знать ложные учения и понятия, чтобы они не смущали их. В учениях Иисуса о Его приходе на землю мы находим несколько таких пояснений. Эти “отрицания” проливают свет на то, зачем Он приходил.
ОН ПРИШЕЛ НЕ СУДИТЬ МИР, НО СПАСАТЬ
В Ин. 3:17 Иисус говорит: “Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него”. Однажды Иаков и Иоанн хотели вызвать с неба огонь на самарянское селение, которое не приняло Иисуса, потому что Он шел в Иерусалим. Иисус запретил им, сказав: “Ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать” (Лк. 9:56).
Бог желает и имеет план спасти мир, а не погубить его. Он не торопится наказать грешника; Он хочет, “чтобы все пришли к покаянию” (2 Пет. 3:9). Некоторые представляют себе Бога эдаким жестоким властелином, который только и ждет, как бы поймать человека на каком-нибудь промахе; но Писания рисуют совсем иную картину. Когда Ионе не понравилось, что Бог не уничтожил Ниневию, Бог сделал ему выговор за такое отношение, сказав: “Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличать правой руки от левой...” (Иона 4:11). Бога огорчает, когда человек не спасается. Его цель - спасать.
Таким образом, целью первого пришествия Христа было спасать, а не судить.
ОН ПРИШЕЛ НЕ НАРУШИТЬ ЗАКОН И ПРОРОКОВ, НО ИСПОЛНИТЬ
Иисус сказал Своим последователям: “Не думайте, что Я пришел нарушить закон и пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить” (Мф. 5:17). Он заявлял: “...ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все” (Мф. 5:18). Закон не должен был исчезнуть, пока не исполнится каждая его часть.
Хотя некоторые используют этот отрывок для утверждения, что Ветхий Завет все еще обязателен, он учит совершенно противоположному. Иисус пришел не нарушить закон и пророков, но исполнить их. И Он исполнил их. Он исполнил пророчества, исполнил их непременные условия, прожив Свою жизнь в полном соответствии с требованиями закона. Тому, что закон Моисея был исполнен и больше недействителен, совершенно определенно учат и другие стихи Библии (прочтите Евр. 10:9, 10; Кол. 2:14; Гал. 3:24, 25).
Преображение учит той же истине. В присутствии Моисея и Илии Бог сказал об Иисусе: “Его слушайте” (Мф. 17:5). Было время, когда люди должны были слушать Моисея и пророков, наделенных властью говорить, но теперь надо слушать Христа и равняться на Него.
ОН ПРИШЕЛ НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЕМУ СЛУЖИЛИ, НО ЧТОБЫ ПОСЛУЖИТЬ
Иисус говорил: “Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить” (Мф. 20:28). При желании Он мог бы призвать множество служителей, даже небесных. В Его распоряжении были и небесные и земные силы, но Он пришел не для того, чтобы Ему служили.
Вспомним урок Иисуса об истинном величии: “Больший из вас да будет вам слуга” (Мф. 23:11). Чтобы подчеркнуть и наглядно преподнести этот урок, Он препоясался полотенцем, полотенцем смиренного служения, и омыл ноги апостолам (Ин. 13:5).
Похоже, сегодня в мире полным-полно людей, чья главная цель в жизни - чтобы служили им. Они хотят всегда только получать - от своих коллег, от правительства, от церкви, от кого угодно. Даже члены церкви могут сетовать на то, что им не служат. Мы не должны стремиться к тому, чтобы служили нам. Наше дело - служить. Мы что - ждем, что Иисус снова придет, препояшется полотенцем и омоет нам ноги? Он что - должен, поставив среди нас ребенка, учить нас истинному величию? Он уже учил нас этому, так давайте же извлечем из этого уроки.
ОН ПРИШЕЛ ПРИЗВАТЬ НЕ ПРАВЕДНИКОВ, НО ГРЕШНИКОВ
Однажды Иисус сказал Своим ученикам: “Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы»? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию” (Мф. 9:13). Когда Его Самого критиковали за то, что Он ест с грешниками, Он ответил: “Не здоровые имеют нужду во враче, но больные” (Мф. 9:12).
Иисус уделял внимание тем, кого мир просто не замечал. Когда Иоанну понадобилось заверение, что Иисус есть истинный Мессия, посланникам было велено передать ему: “Слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют” (Мф. 11:5). Это должно было подтвердить Иоанну, что Иисус есть Христос, ибо было предсказано, что Мессия будет делать все то, что делал Иисус (Ис. 61:1). Да, Иисус ходил к тем, кого отвергли другие. Но нас этот пример оправдывает только в том случае, если мы водимся с плохими людьми с единственной целью - помочь им.
ОН ПРИШЕЛ ПРИНЕСТИ НЕ МИР, НО МЕЧ
Несмотря на слова о любви и мире, Иисус заявлял: “Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч” (Мф. 10:34). Религия должна быть превыше всяких других уз. Пока изобилует зло, должно быть разделение. Христианин не хочет мира любой ценой - мира в ущерб истине. Мы должны выбирать истину, даже когда она приносит вражду. Мы должны решительно следовать за Христом, даже если это означает потерю друзей. В этом смысле Он и принес меч: “Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, недостоин Меня” (Мф. 10:35-37).
Когда нужно сделать выбор между нашими земными членами семьи и Христом, мы должны отдать предпочтение Христу. Мы не можем быть Его учениками, если любим отца или мать, брата или сестру, кого-то или что-то больше, чем Его.
Христос требует первого места. Если Он Господь, то должен быть Господом всего.
#иисус #христос #иисусхристос #иисус христос #господь иисус христос #религия #христианство