При этом в 1940-х - 1960-х гг. в философском сообществе стали проходить острые дискуссии о соотношении между формальной и диалектической логикой, о предмете и значении логики, её месте в системе научного знания. Всплески этих дискуссий, спровоцированные негативным отношением ортодоксальных диалектиков к формальной логике, продолжались до конца 1970-х гг. Несмотря на идеологическое давление, именно формальная логика приобрела статус официальной учебной дисциплины в советских вузах. Попытки введения особого курса диалектической логики в высшую школу, по существу, провалились. Так, в 1965 г. состоялся организационный «развод» сторонников формальной и диалектической логики на философском факультете МГУ. Была создана кафедра диалектической логики под руководством академика 122 М.Б. Митина. За три года эта кафедра не только не начала чтение учебных курсов, но не смогла даже составить их программы. Митин отказался возглавлять далее кафедру, и она прекратила свое существование. С.Н. Виноградов С тех пор проблематика диалектической логики занимала буквально пару строк в программе курса «Логика», утвержденной Минвузом СССР. На некоторых философских факультетах сохранился соответствующий семестровый спецкурс. По существу, речь здесь шла о диалектической системе Гегеля. В 1960-е - 1970-е гг. на кафедрах логики МГУ и ЛГУ была создана система специализации, позволявшая готовить логиков-профессионалов, опираясь на достижения и тенденции современной науки. Появились научные логико-философские школы, связанные с именами Е.К. Войшвилло, А.А. Зиновьева, В.А. Смирнова, Е.Д. Смирновой в Москве, 123 И.Н. Бродского и О.Ф. Серебрянникова в Ленинграде, А.И. Уёмова в Иваново, а потом в Одессе, несколько позднее возникла ростовская школа, лидером которой был Ю.Г. Гладких.